什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面是关注人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西(xī)方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自(zì)由平等(děng)，尊(zūn)重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊(zūn)重(zhòng)人的主体地(dì)位和(hé)个性差(chà)异，关心人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求，激发(fā)人的(de)主动性积极性创造性，促进人的自由(yóu)全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进又密切相关的几层涵(hán)义(yì):

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作(zuò)为(wèi)一种物质生命的存在，更是(shì)一种(zhǒng)精神、文(wén)化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社会发展还是实现自身发展方面都居于(yú)核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追(zhuī)求人的社会价值和个(gè)体价值的统一、作(zuò)为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主体，也(yě)是政(zhèng)治生活(huó)、精(jīng)神(shén)生活(huó)乃至整个(gè)社会生活的(de)主体(tǐ)，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心(xīn)人的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心(xīn)人精神文化层面(miàn)的需要;不仅创造条件(jiàn)满(mǎn)足人的(de)生存(cún)需要(yào)、享受需要，更着(zhe)力(lì)于人的自我(wǒ)发展、自我完善需(xū)要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的(de)全面发展应当(dāng)是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是(shì)由外力强(qiáng)制的发展;是各(gè)方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认人(rén)的差异性、特(tè)殊性基(jī)础上的全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)，是与个(gè)性发展相辅(fǔ)相成的全面发(fā)展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的(de)世界(jiè)观，集中体(tǐ)现为对人本身的(de)关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼于(yú)人性，注(zhù)重人的存在、人的价(jià)值、人(rén)的(de)意义尤(yóu)其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历史的主体(tǐ)，又是自身(shēn)存在的价值主体，人不同(tóng)于一般的(de)物，它的根本是(shì)内在而非(fēi)外在(zài)，因(yīn)此，文明(míng)建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文(wén)精神倡(chàng)导把情感看作人的基本存在方汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点式，社会(huì)要(yào)关(guān)注人的精(jīng)神(shén)状态和内在(zài)需求，避免人的(de)异化(huà)。

　　改革开放以来，我国(guó)经济飞速发(fā)展(zhǎn)，人民的(de)物质生活水平得到了极大的(de)提(tí)高(gāo)，物(wù)质(zhì)文明的(de)进步使人们的衣食之(zhī)忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润(rùn)与(yǔ)物质的享受，但(dàn)市场经济的(de)实用性与功(gōng)利(lì)性特征(zhēng)，又导致了人文精(jīng)神的弱(ruò)化和消(xiāo)解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社(shè)会的激烈竞争中，一方面(miàn)是(shì)人们对精神情(qíng)感关怀(huái)的迫(pò)切需要必将(jiāng)替代对物质生活(huó)的迫切需要(yào)，另一方(fāng)面(miàn)却是这种需要与社(shè)会所(suǒ)能提供之间(jiān)的深刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民(mín)总书记(jì)对宣(xuān)传工作提出了以科学的(de)理论(lùn)武(wǔ)装人，以正确的舆论引导人，以高尚的(de)精神塑造人，以优秀(xiù)的(de)作品(pǐn)鼓舞人的要求(qiú)，这一(yī)思想(xiǎng)立足(zú)于人的(de)自(zì)身建设尤(yóu)其是(shì)精神文明建设(shè)，真正做(zuò)到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了(le)最高领(lǐng)导者的远见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道(dào)作为最重(zhòng)要的(de)宣传途(tú)径(jìng)和最常见(jiàn)的(de)文(wén)化载体，应当担负(fù)起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的人(rén)文关怀(huái)。

　　与此同时，人文(wén)精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报(bào)道(dào)品味、引(yǐn)发读者的思考与(yǔ)共(gòng)鸣，从(cóng)而完成(chéng)新闻(wén)信息(xī)价值和文化(huà)价值的双重构(gòu)建，使新(xīn)闻报(bào)道(dào)赢得更多的读者，为(wèi)自(zì)身的发(fā)展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与人文(wén)关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多样的(de)个体需求，激(jī)发人的主动(dòng)性积极(jí)性创(chuàng)造(zào)性，促(cù)进(jìn)人(rén)的(de)自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)关(guān)怀的提出(chū)，体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对(duì)人的关(guān)爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心人(rén)内心的感(gǎn)受(shòu)，引导人们正确对待自己、他人和社会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么(me)意思(sī)？

　　人文关怀就是(shì)对人的生(shēng)存状况的关怀(huái)、对人的尊严与符(fú)合人(rén)性的生活(huó)条件(jiàn)的肯定，对人类的解放与自由(yóu)的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发(fā)端(duān)于(yú)西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于肯定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　人文关怀是对人(rén)的生存状况的关注(zhù)、对(duì)人的(de)尊严与符合(hé)人性的(de)生活(huó)条(tiáo)件的肯定和对人类(lèi)的解(jiě)放(fàng)与(yǔ)自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在(zài)西周初(chū)期就已经初(chū)见端(duān)倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社(shè)会和中(zhōng)国文化中经(jīng)久不(bù)衰，成为(wèi)中国文(wén)化的精神(shén)和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书(shū)中最早出现人文一词(cí)，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在(zài)中国传统(tǒng)人文关(guān)怀思想(xiǎng)中(zhōng)，在处(chù)理人与(yǔ)人之间的关系方面(miàn)，提出(chū)了忠义(yì)理智信(xìn)等规范(fàn)，在处世立身方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的追求等方面做(zuò)出了规范(fàn)和警示。

　　儒(rú)家主张把精力集中到(dào)人事方面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了(le)一条远(yuǎn)神(shén)而近人(rén)的人(rén)文(wén)主义道路(lù)。

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