天可汗是什(shén)么意思指的(de)是(shì)谁，天可汗正确读音(yīn)是(shì)天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可(kě)汗正确读音

　　天可(kě)汗(hàn)，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

　　我国(guó)古代西(xī)北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”。

　　唐太(tài)宗，即李世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年号(hào)贞观(guān)。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立(lì)下赫赫战功。

　　武德九年(nián)，发动“玄武门之变(biàn)”，被立为太(tài)子，登(dēng)基后对(duì)内以(yǐ)文治天下，开创贞(zhēn)观之(zhī)治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定(dìng)基础。

李世民(mín)统(tǒng)治的唐(táng)朝,被称(chēng)为(wèi)大唐盛世,为什么有“天可汗”这(zhè)个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃(fān)君长，在长安尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，意为“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

　　“天(tiān)可汗”除(chú)了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还是一(yī)种有实质意义的国际组织体系，以(yǐ)维持当时各(gè)同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度(dù)内，各成员(yuán)国均有独立(lì)主权，不得互相攻(gōng)击，而作(zuò)为(wèi)盟主的唐帝国，则有(yǒu)一定的权利和义(yì)务。

　　天(tiān)可汗称号并非(fēi)单独称呼，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝(dì)诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利可(kě)汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗(hàn)，可汗的尊称之一。

　　是初唐(táng)时期中(zhōng)国皇帝(dì)在东、西突(tū)厥(jué)羡燃(rán)和葱岭以西外交上(shàng)的一(yī)种称号。

　　其地位在游(yóu)牧(mù)民族(zú)当中比隋(suí)宽派(pài)老慎升文帝的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚为什么梅西的人缘远比c罗好(shàng)、有(yǒu)权力(lì)的含义(yì)，其(qí)后吐火(huǒ)罗叶(yè)护也称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义(yì)》，《汉学(xué)研(yán)究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

　　天可汗(hàn)是什么(me)意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音是天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族(zú)君长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是什么意(yì)思指(zhǐ)的(de)是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君(jūn)长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古代西北各族(zú)君长称可汗(hàn)，为对太宗(zōng)表示(shì)拥戴，故尊(zūn)之为“天可汗(hàn)”。

　　唐(táng)太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果(guǒ)断善于用兵(bīng)，为(wèi)唐朝的(de)统一(yī)立下(xià)赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门之变”，被(bèi)立为(wèi)太子，登基后(hòu)对(duì)内以文(wén)治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开(kāi)疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠(diàn)定(dìng)基础(chǔ)。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗(hàn)”，意(yì)为(wèi)“天下(xià)总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐(táng)朝皇(huáng)帝”的(de)荣衔，还(hái)是一种有实质意义(yì)的国际组(zǔ)织体系，以(yǐ)维持当时(shí)各同盟国的集体安(ān)全。

　　在这天(tiān)可汗(hàn)制度(dù)内，各成员国均有独立(lì)主权，不得互相攻击，而作为盟主的(de)唐帝(dì)国，则有一定的权(quán)利(lì)和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼(hū)，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可(kě)汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语(yǔ)拼(pīn)音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登里(lǐ)可(kě)汗(hàn)、登(dēng)利(lì)可(kě)汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝(dì)在东、西(xī)突厥(jué)羡(xiàn)燃和葱岭以西(xī)外(wài)交上的一种称号。

　　其地位在游牧民族当中(zhōng)比隋(suí)宽(kuān)派老慎(shèn)升文帝(dì)的圣人(rén)可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在(zài)突(tū)厥语(yǔ)里具有很高尚、有权(quán)力(lì)的含义，其(qí)后(hòu)吐火(huǒ)罗叶(yè)护(hù)也称(chēng)唐(táng)太宗为“天可汗”，在安史之乱(luàn)后唐为什么梅西的人缘远比c罗好肃(sù)宗(zōng)也被(bèi)回(huí)纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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