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  明(míng)经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同(tóng)、考试(shì)内容(róng)不同。

  一(yī)、起(qǐ)源不同(tóng)。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期,被(bèi)推举者(zhě)须明习(xí)经学,故以(yǐ)“明经”为(w00后初中学历很丢人吗èi)名。

  龚遂、翟(dí)方进(jìn)等(děng)皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清(qīng)末,多数书院都变成应举的预备机构,也被人们(men)视为与学习西学为(wèi)主的(de)学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

  在当时特定的时代背(bèi)景中,似乎(hū)学(xué)堂代表进步,书(shū)院代表落(luò)后,尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

  在戊戌变法期间,康有为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废八股(gǔ)试帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》,而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

  当时许多有识(shí)00后初中学历很丢人吗之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击(jī),例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿(gǎo)》,便详细列举过清末湖南(nán)众(zhòng)多书院的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了书院这一中(zhōng)国传统的(de)教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于(yú)进士、诸科(kē)外别设一明经科,分二经、三经、五经,考试时(shí)问大义(yì)十条,试时务(wù)策三条,出身同于进(jìn)士,直至宋神宗时方废(fèi)除。

  三、考试(shì)内容不同。

  1、进士(shì):进士科除考经(jīng)学和时(shí)务策以外,还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

  2、明经:明经科考经学和(hé)时务策(cè)。

明经和进士有什么区(qū)别

  明经和进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

  起源:明经科始于汉武帝时期(qī),被(bèi)推举者(zhě)须明习(xí)经(jīng)学(xué),故(gù)以“明经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科(kē)目之一。

  废除时间(jiān):明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

  进士科是(shì)1901年9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所有书院一律改为学堂,宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育(yù)组织形式(shì)和进(jìn)士(shì)科(kē)一起随(suí)着科举制度(dù)退(tuì)出(chū)历(lì)史(shǐ)舞台。

  考试内容(róng):明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

  进士(shì)科除(chú)考经学和(hé)时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制(zhì)度(dù)的积(jī)极影响(xiǎng):

  科举制度的出现(xiàn)打破了以往中(zhōng)国政治制度(dù)当中传统的世袭制(zhì)观念,政(zhèng)府决(jué)定从民间(jiān)选拔人(rén)才,原(yuán)来官宦家族的地(dì)位就受到了威胁(xié),皇(huáng)上这(zhè)样(yàng)做的目的,就是为了减(jiǎn)少传统(tǒng)家(jiā)族(zú)对(duì)皇权(quán)的(de)制约,整顿(dùn)政治(zhì)体制。

  对于其他(tā)国家的(de)影响也是非常深远的(de),十五至十(shí)六世纪,这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些国家,到了(le)十(shí)七(qī)世(shì)纪,欧洲的传(chuán)教士来到中国,将这种特(tè)别的选(xuǎn)官(guān)制度(dù)流传到了(le)欧洲,一(yī)直延续到今天的(de)考试(shì),虽然(rán)科(kē)举(jǔ)制(zhì)已经废除,烂基正但(dàn)是,它在人们的(de)心里依然影响巨大。

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