周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么(me)解(jiě)释是我要像周公一样(yàng)，像天下英(yīng)雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世(shì)界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀“去(qù)！他的儿子不能成为国家(jiā)的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的(de)人才，周公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才(cái)的(de)渴(kě)求和对人(rén)才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之所(suǒ)？高(gāo)山不(bù)辞(cí)土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流(liú)才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治策略服务的(de)；然(rán)而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不(bù)能成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在(zài)这个(gè)世(shì)界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个世界上(shàng)失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地(dì)的(de)人(rén)才，周公不得(dé)不多次在(zài)洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三(sān)周(zhōu)却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹(cáo)渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行(xíng)的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治(zhì)内容(róng)和意(yì)义(yì)却(què)完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一(yī)创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

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