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  京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种,京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng),京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一,除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

  按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点,大致分(fēn)为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

  生除了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的(de)一(yī)类角色的总称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色,看来并(bìng)不干净,故反其意欧莱雅精华肌底液好用吗,欧莱雅肌底液的作用和功效(yì)为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;

  以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸,如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸,而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào),而能(néng)说(shuō)能跳,表演出(chū)活(huó)泼(pō)伶(líng)俐,善演武功武技的(de)角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子,多数(shù)挂(guà)须。

  又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外(wài)。

  在北杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛(fàn)指末本(běn)正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来,按照南昆的路子,包括老生、副(fù)末、老外(wài)三个(gè)家(jiā)门,约在(zài)清(qīng)代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

  京剧行(xíng)当又(yòu)称角色(sè),主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

   

  1、生(shēng)行(xíng) 简称(chēng)“生”。

  生(shēng)行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的(de)重(zhòng)要行(xíng)当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén),口戴胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu)),因性格与身份的不同,可分为安(ān)工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将),衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生,如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

   武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦(dàn)角全为(wèi)女性。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色(sè),以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

   老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱,多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来(lái)并不(bù)干净,故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng),架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武二(èr)花(huā)脸言红净,在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的(de)特(tè)色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为(wèi)中年以上的男性。

  实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能,如(rú)打头出场者,反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn),而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

   丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

  文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等(děng)武(wǔ)技角色。

  根据(jù)动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳,而能说能(néng)跳,表(biǎo)演出(chū)活泼伶(líng)俐,善演武功武技的角色(sè),此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  京剧,曾称平剧(jù),中(zhōng)国五(wǔ)大(dà)戏曲剧(jù)种之一,腔调以西皮、二黄为主(zhǔ),用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

  被视为(wèi)中国国粹(cuì),中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng),他们(men)与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北的汉(hàn)调(diào)艺人合作,同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法,吸(xī)收了一些地(dì)方民(mín)间曲调,通过(guò)不(bù)断的交(jiāo)流、融合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快速发展,直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世界各地,成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

  分布(bù)地以(yǐ)北京为(wèi)中心,遍及中(zhōng)国。

  在(zài)2010年11月16日(rì),京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

  京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而(ér)是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合,以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的(de)不断分析(xī)、判断,作出评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料记欧莱雅精华肌底液好用吗,欧莱雅肌底液的作用和功效载,脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(miàn)(传统戏(xì)曲(qū)角色行(xíng)当之一,是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别(bié)称)所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来(lái)。

  中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰文说:“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾(téng),滥觞(shāng)于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面(m欧莱雅精华肌底液好用吗,欧莱雅肌底液的作用和功效iàn),发(fā)展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都(dōu)戴(dài)面具,每剧多至百余,少(shǎo)者(zhě)亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一(yī)般(bān)均戴面具(jù),并不勾画脸谱。

  京(jīng)剧是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种,大(dà)量发展脸谱(pǔ),可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公,仍戴(dài)面具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁,可以看出中国戏曲(qū)累递(dì)发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样,是(shì)和演员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

  京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上,虽只有二百(bǎi)余年的历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流传广(guǎng),深受人民群众的喜(xǐ)爱,有(yǒu)广(guǎng)泛(fàn)的群(qún)众基(jī)础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

  勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄(líng),用(yòng)“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现气质,用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民(mín)族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源(yuán),一般的说法是来自假面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某(mǒu)种特(tè)殊(shū)类型的(de)人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè),如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春;黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴,如宇(yǔ)文成都、典韦;蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马武等;白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹操、赵高(gāo)等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法,基本上分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面(miàn)部的纹(wén)理,用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征,以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务,可是发(fā)展到后来,脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特色(sè)的、以人的(de)面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京(jīng)剧

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