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掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故(gù)事(shì)及(jí)道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事(shì)及(jí)道理50字

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

　　春(chūn)秋时候，晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

　　有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西，看(kàn)见院子里(lǐ)吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又(yòu)重，怎(zěn)么也(yě)挪不动(dòng)。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去，只有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后(hòu)再分别(bié)搬回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸(zá)去(qù)，咣的(de)一声巨响(xiǎng)，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是(shì)告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí)，身子一下(xià)子(zi)扑到了(le)钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng)，可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他越听越(yuè)害怕，不由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu)，使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来(lái)两个布团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这(zhè)下(xià)谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起钟来(lái)，一(yī)下一下，钟(zhōng)声响亮地(dì)传到(dào)很(hěn)远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

　　钟(zhōng)的响声是客(kè)观存在的，不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存(cún)在(zài)的东(dōng)西(xī)，它(tā)不(bù)会依(yī)人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人(rén)对自己(jǐ)不利，或不喜欢的客(kè)观存在，采(cǎi)取不(bù)承认(rèn)的(de)态度，以为(wèi)如此，它(tā)就(jiù)不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究，采(cǎi)取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理

　　 掩耳盗(dào)铃意(yì)思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人(rén)听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的事情偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸成的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又(yòu)重(zhòng)，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去(qù)，只有一(yī)个办(bàn)法(fǎ)，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回(huí)家。

　　 小(xiǎo)偷(tōu)找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤(chuí)子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了(le)，这钟声不就等(děng)于是告(gào)诉人们我正在(zài)这里偷钟吗(ma)?他心里一急，身子一下子扑(pū)到了钟上，张(zhāng)开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越(yuè)听越害怕(pà)，不(bù)由(yóu)自主(zhǔ)地(dì)抽回双手，使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了(le)，听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个布团，把耳朵(duǒ)塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁也(yě)听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

　　人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 钟的响声是客观存(cún)在(zài)的，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它都是(shì)要响的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它(tā)不会依人的主观意(yì)志(zhì)而(ér)改(gǎi)变。

　　有的人(rén)对自己不利，或不喜(xǐ)欢弯仔(zǎi)乱的客观存在，采(cǎi)取不承认的态度，以为如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如戚册果对客(kè)观存在的现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞听的态(tài)度的话，最终便会自食苦果。

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