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掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事(shì)及道理是(shì)什么(me)，掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理(lǐ)50字

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自(zì)己(jǐ)，明明掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋(qiū)时候，晋(jìn)国世家赵氏(shì)灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西，看(kàn)见院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

　　钟是用(y顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪òng)上(shàng)等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家(jiā)去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么(me)也挪不动。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去，只有一个办法，那就是(shì)把钟敲碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　小偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去，咣(guāng)的一声巨(jù)响(xiǎng)，把(bǎ)他吓(xià)了一大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟(zāo)了(le)，这钟声不(bù)就(jiù)等(děng)于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下(xià)子扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

　　他越听越害怕(pà)，不由自主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞(sāi)住(zhù)，心想，这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸(zá)起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮(liàng)地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是客观(guān)存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它(tā)不(bù)会依人的主观意志而(ér)改(gǎi)变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜(xǐ)欢的(de)客观存在(zài)，采取不承认的态度(dù)，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表现。

　　如果对客观存在的现实不正视、不研究(jiū)，采取闭(bì)目塞听的态(tài)度的(de)话，最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)

　　 掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言故(gù)事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋时候，晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī)，看(kàn)见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸成(chéng)的，造型和(hé)图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了，想把(bǎ)这口(kǒu)精美(měi)的大(dà)钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎(zěn)么(me)也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去(qù)，只有一个(gè)办法，那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎(suì)，然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤(chuí)子(zi)，拼命朝钟砸(zá)去(qù)，咣的一(yī)声巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着(zhe)慌，心想(xiǎng)这下糟(zāo)了(le)，这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí)，身子(zi)一下子扑(pū)到(dào)了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越听越害(hài)怕，不由自(zì)主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心(xīn)想，这(zhè)下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就(jiù)放(fàng)手砸起钟来，一下(xià)一下，钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声(shēng)是客观存在的(de顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪)，不管(guǎn)你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西，它(tā)不会依(yī)人的主观意志而改(gǎi)变。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在，采取不承认的态度，以为如此，它就(jiù)不存(cún)在了，这(zhè)和“掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯埋(mái)档心主义——唯我论的(de)表(biǎo)现。

　　如(rú)戚册果对客观存在(zài)的现(xiàn)实不正(zhèng)视(shì)、不(bù)研究，采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度的(de)话，最终便会(huì)自(zì)食苦果。

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