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悲守穷庐将复何及啥意思，悲(bēi)守穷庐将复何及表达了(le)什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及(jí)。

　　”意(yì)思(sī)是(shì)年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所(suǒ)用(yòng)，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及(jí)：穷(qióng)庐：穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人住的陋室(shì)。

　　将复何(hé)及：又怎么(me)来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子(zi)之(zhī)行，静以修身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以(yǐ)明志(zhì)，非宁(níng)静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多(duō)不(bù)接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及!

　　翻(fān)译为：君子(zi)的(de)行(xíng)为操(cāo)守，从宁静(jìng)来提高自身的修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来培(péi)养自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到(dào)远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学习必(bì)须静心专一，而(ér)才干来自(zì)学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学(xué)习就无法增长才干，没(méi)有志向就无法使(shǐ)学习有(yǒu)所成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散就(jiù)无(wú)法振(zhèn)奋精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不(bù)能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光(guāng)而(ér)飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不(bù)接触世事(shì)、不为社会(huì)所用(yòng)，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思是(shì)什么(me)

　　 “悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)”的意(yì)思是悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来(lái)得及呢？这句话(huà)出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛(gé)亮临终前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春(chūn)穷庐将复何及的(de)意思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书(shū)》，《诫子(zi)书》是三(sān)国时期(qī)政治家(jiā)诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书。

　　从(cóng)文中可以看作(zuò)出诸葛亮(liàng)是一位品(pǐn)格(gé)高洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿(ér)子的(de)殷殷教诲与(yǔ)无限期望尽在(zài)此书中。

《诫子书(shū)》全文(wén)

　　 夫君子之行，静以修(xiū)身(shēn)，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也(y中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思ě)，才须学也(yě)。

　　非学无(wú)以(yǐ)广才，非志(zhì)无以(yǐ)成学(xué)。

　　慆慢则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)！

　　 翻译： 君子的(de)行为操(cāo)守，从宁静来(lái)提高自身的修(xiū)养，以(yǐ)节俭来培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达(dá)到远(yuǎn)大目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增(zēng)长才干，没有志向就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零(líng)落，大多不(bù)接触世(shì)事、不为社会所用，悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来得及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静(jìng)无以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静思(sī)反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们生活务必要节俭(jiǎn)，并(bìng)以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有(yǒu)淡泊、宁静，才能做到志(zhì)存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁(zào)，内心淡泊才能含英咀华，内(nèi)心开阔才能登高望远。

　　无论工作还(hái)是(shì)生活，只有静下心(xīn)来才(cái)能更(gèng)好(hǎo)的谋划未来(lái)、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤(qín)于(yú)学习，善于思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环境更(gèng)要有专注、平和的学习心境(jìng)！“非(fēi)学(xué)无(wú)以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学(xué)习的(de)增值力量(liàng)。

　　立志是(shì)成(chéng)学的前提，不努力学习(xí)，就不(bù)能增加自己的才干；但在(zài)学(xué)习(xí)的过(guò)程中，决心和毅力非常重要，缺乏(fá)了(le)意志力，就会半途而(ér)废。

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