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克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明性(xìng) 什么意思(sī)出自哪里，心(xīn)有山海(hǎi) 静(jìng)而不争什么(me)意思

　　克己慎(shèn)独守心明性意思(sī)是尊(zūn)从自己内心的(de)良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是对个人内心(xīn)深处比较(jià感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲o)隐蔽(bì)的思想意识进行自律的一种修养(yǎng)方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对自(zì)觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事(shì)。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望，不(bù)靠(kào)别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界(jiè)：树(shù)立远(yuǎn)大理想和抱负(fù)，不断(duàn)地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系统知识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎独(dú)守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人(rén)之心克(kè)己，以容己(jǐ)之心(xīn)容(róng)人(rén)。

　　出(chū)自(zì)《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫(fū)立于天地(dì)之(zhī)间(jiān)，当养天地浩然正(zhèng)气，行光(guāng)明磊落之(zhī)事，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以克人(rén)之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思(sī)是(shì)君子(zi)在独处(chù)时，即使(shǐ)别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一(yī)；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿(jiào)操守(shǒu)的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国(guó)时(shí)刘(liú)备(bèi)“勿(wù)以恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧(kuì)于心”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不(bù)畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎(shèn)独自律、追求道德(dé)完(wán)善的体现。

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