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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作的(de)七言绝句(jù)组诗(shī)作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容(róng)易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日(rì)常生活里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗(sú)生动(dòng)而又(yòu)富(fù)于(yú)理趣(qù)的语言(yán)表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这(zhè)是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山(shān)过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为(wèi)上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是(shì)提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗(shī)人在(zài)这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句(j退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思ù)承接“空喜欢”，对(duì)第二句留(liú)下的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要(yào)攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山(shān)过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区(qū)行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的(de)深刻(kè)道理：人们无论(lùn)做(zuò)什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充(chōng)分(fēn)的估计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外(wài)放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是(shì)路上的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源(yuán)时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一(yī)座山，另一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

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