转世灵童这个词语不知(zhī)道(dào)大家有没有听说(shuō)过，这是一种藏传佛教的说法，对于不了解的人来说，第一次听到转世灵童的时候会从字面上去理解这个词语的意思，质疑转世灵童这样的事情到底有(yǒu)科学依据吗(ma)？或者又是(shì)从其他地方了解相关消息，给人如此严(夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说yán)肃感觉的事情最后居然是(shì)用抓阄(jiū)的(de)方式来(lái)决定的，未免有些太好笑了吧(ba)，对于这(zhè)点(diǎn)我(wǒ)们下面就(jiù)详细了解了解，最起码以后说起来这种事情的时候才(cái)不会显(xiǎn)得很无知，转世灵童其(qí)实根本不是我们想象中的那种投胎转世。

很多人一听(tīng)说转世灵(líng)童就觉得不(bù)科学，是骗人的东西，但(dàn)其(qí)实(shí)许多(duō)事情(qíng)存在(zài)即合理，况且(qiě)转(zhuǎn)世灵(líng)童又不是大家想象中的投胎转世会带着以前记忆的那种(zhǒng)，所谓(wèi)的(de)转世灵童只是我国藏教(jiào)的(de)一种文化制(zhì)度，这种制度是藏传佛教特有的传承方(fāng)式，起源于公元12世纪(jì)西藏佛教噶玛噶举派(pài)该派黑帽系首领圆(yuán)寂后(hòu)门徒推举一幼童为转世继(jì)承从那之后(hòu)就开始有了活佛转世的办(bàn)法，各教派(pài)先后效仿此(cǐ)方法。

在(zài)公(gōng)元14、15世纪之交(jiāo)，藏传佛教格鲁派(pài)创立(lì)，并逐渐形成了达赖喇(lǎ)嘛和班(bān)禅额尔德(dé)尼两大活佛系统。转(zhuǎn)世(shì)制夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说度则是(shì)在格鲁(lǔ)派创始(shǐ)人(rén)宗(zōng)喀巴的(de)最小弟子根敦朱(zhū)巴圆寂后，为了防止内部分裂，于是采(cǎi)取了(le)这(zhè)种噶玛噶(gá)举派的转(zhuǎn)世(shì)办法，由高僧及根敦朱(zhū)巴的亲属指定一名男孩作为根敦朱(zhū)巴的转世，这(zhè)种方法(fǎ)就形成(chéng)了赖(lài)喇嘛活佛转(zhuǎn)世(shì)系(xì)统，不过经(jīng)过历史的演变，后来(lái)的达(dá)赖喇嘛(ma)都必须经(jīng)中央政府册封才能得以确(què)认。

寻(xún)找转世灵童(tóng)的(de)方法有很多，大(dà)概(gài)分为非掣签方式(shì)和金(jīn)瓶(píng)掣签(qiān)方式，前者可(kě)以按照遗嘱、预言、神谕、征兆(zhào)、奇观等方法寻找(zhǎo)转世灵(líng)童(tóng)，至于后者是(shì)从清朝(cháo)乾隆(lóng)时期开始出(chū)现的金瓶(píng)掣签方式，为了避免(miǎn)徇情指认，于是活佛转世的(de)认定权(quán)开始(shǐ)掌(zhǎng)握在中央手中，由中(zhōng)央直接审批和(hé)册封，这种认定方式还算正常，倒是之(zhī)前的(de)非掣签方式(shì)实(shí)在是太(tài)随心所欲了，简直是完全(quán)撞(zhuàng)运气抽签决定一样。

转世灵童(tóng)这种事情其(qí)实并没有科学依据(jù)，只不过是(shì)一(yī)种文化而已，大(dà)家可以不理解但也(yě)不能不(bù)尊重人(rén)家的(de)文(wén)化，中国上(shàng)下(xià)几千年，很多文化(huà)都是现在的我们所(suǒ)不(bù)能(néng)完全理解的，不(bù)能(néng)理解(jiě)就(jiù)要学(xué)会体谅，存在即合理，只要这种(zhǒng)制(zhì)度还没(méi)有(yǒu)被彻底(dǐ)取缔，那么就一定(dìng)有道(dào)理(lǐ)，当然不(bù)管是转世灵童(tóng夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说)还是转世制(zhì)度现(xiàn)在基本上都(dōu)已(yǐ)经看不到了，大(dà)家生活(huó)如(rú)此丰富多彩，谁(shuí)还会去关心(xīn)这种问(wèn)题啊。

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