千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是(shì)什么，千山(shān)暮(mù)雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上的(de)。

　　关于千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的(de)意(yì)境以及(jí)千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的(de)意思和含义，千山(shān)暮雪表达(dá)的意境，千山暮雪的意义，千山(shān)暮雪诗(shī)句意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作(zuò)的，寄(jì)托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬(zàng)之汾(fén)水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫商，今(jīn)改定之。

　　问世(shì)间，情是何(hé)物(wù)，直(zhí)教生死(sǐ)相许(xǔ)？天(tiān)南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待(dài)骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处(chù)。

　　译(yì)文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情究竟是什(shén)么(me)，竟会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死(sǐ)来相对待？南飞(fēi)北归(guī)遥远的路程都(dōu)比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞(fēi)虽然(rán)快乐，但离别才真的是(shì)楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相(xiāng)依相伴，形影(yǐng)不离(lí)的情(qíng)侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里(lǐ)越(yuè)千山，晨风暮(mù)雪，失(shī)去(qù)一(yī)生的(de)至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去(qù)又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方(fāng)，每当(dāng)武帝出(chū)巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹(zhào)歌四起(qǐ)，何等热闹(nào)，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会(huì)再归来了！双雁生死(sǐ)相许的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕子一(yī)般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的亡灵。做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后(hòu)用为词(cí)牌。

　　宋词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片(piàn)一百一十六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志(zhì)》载：金(jīn)代选举之制，由(yóu)乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期(qī)在秋八(bā)月。

　　府试处所承安四年(nián)赠太(tài)原(yuán)，共为十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故(gù)称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉(xùn)情(qíng)的(de)内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他(tā)将自(zì)己(jǐ)的震惊、同情、感动，化(huà)为(wèi)有力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起(qǐ)句(jù)陡然发问似(shì)雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁的(de)感(gǎn)人生活情景。

　　大(dà)做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思雁秋(qiū)天南(nán)下越冬(dōng)而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫(fū)妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离苦，是(shì)中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几句是(shì)说大雁长期以(yǐ)来(lái)共同生活，既(jì)是团聚的快乐，也有离(lí)别的酸楚(chǔ)，在平平淡(dàn)淡的生活中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指(zhǐ)殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认(rèn)为(wèi)孤(gū)雁心(xīn)中必然(rán)会进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并(bìng)未影响大雁(yàn)殉情(qíng)的(de)挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对(duì)历史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不(bù)朽意(yì)义(yì)。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁(yàn)决不会和一(yī)般的莺儿燕(yàn)子一样化为(wèi)黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后(hòu)名(míng)”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反(fǎn)面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为下(xià)文寻访雁丘(qiū)作好铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正(zhèng)面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有像他(tā)和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词(cí)人对殉情者的(de)深切(qiè)哀思，延伸了全(quán)词的(de)历史(shǐ)跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　金(jīn)章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途(tú)中，听一位(wèi)捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其(qí)中(zhōng)一(yī)只(zhǐ)被捕杀后，另(lìng)一(yī)只大雁从天(tiān)上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一(yī)对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁(páng)，建(jiàn)了一个小小的(de)坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山(shān)西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时(shí)期著(zhù)名文学(xué)家(jiā)、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金对峙时期(qī)北方文学(xué)的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际在文学(xué)上承(chéng)前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但(dàn)当时影响很大，有倡导(dǎo)之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的意思(sī)是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬(chèn)托大(dà)雁(yàn)殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直(zhí)教(jiào)生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北(běi)双飞亩(mǔ)旦客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁邱(qiū)处(chù)。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元(yuán)好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境(jìng)

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动而作的(de)，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今(jīn)旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而(ér)死。

　　”予(yǔ)因买得(dé)之(zhī)，葬(zàng)之汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作(zuò)无(wú)宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物(wù)，直教生死相许？天(tiān)南地(dì)北双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去？

　　横(héng)汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位(wèi)，爱情究(jiū)竟是什么(me)，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相(xiāng)对待(dài)？南飞北归(guī)遥远的路(lù)程都比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别(bié)才真的(de)是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴(chī)情儿女(nǚ)更加痴(chī)情！相依(yī)相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心(xīn)里应该知道(dào)，此去万里，形(xíng)孤(gū)影单，前程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越(yuè)千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且活下去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓喧(xuān)天(tiān)，棹(zhào)歌(gē)四起，何等(děng)热闹，而(ér)今(jīn)却是冷(lěng)烟衰(shuāi)草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女山神(shén)因(yīn)之(zhī)枉自(zì)悲(bēi)啼(tí)，而死(sǐ)者(zhě)却(què)不会再归来了(le)！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会(huì)和莺儿燕子一般，死后化(huà)为一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世(shì)长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故(gù)地，来(lái)祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊(fāng)曲(qū)，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前(qián)片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格(gé)，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年），当时元(yuán)好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载(zài)：金代选举(jǔ)之(zhī)制(zhì)，由乡至府，由(yóu)府至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元好(hǎo)问(wèn)赴(fù)府试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其(qí)来，先(xiān)声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓(gōng)，为(wèi)下(xià)文描写(xiě)雁的(de)殉情蓄足了笔势，也(yě)使大(dà)雁殉情的(de)内在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物(wù)，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他(tā)将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己(jǐ)、问世人(rén)、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡(dǒu)然(rán)发(fā)问似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如(rú)熔(róng)岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南(nán)地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越(yuè)冬而(ér)春(chūn)天(tiān)北归(guī)，双宿(sù)双飞。

　　作者称(chēng)他(tā)们(men)为“双飞客(kè)”，赋予(yǔ)它们(men)的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面(miàn)。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共同(tóng)生活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在(zài)平(píng)平淡淡的生活(huó)中形成了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁(yàn)殉情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心中(zhōng)必(bì)然(rán)会进行生(shēng)与死、殉(xùn)情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫(yù)与抉择的过程并(bìng)未影响大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的(de)挚(zhì)诚。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历(lì)史盛迹的(de)追(zhuī)忆(yì)与对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词(cí)。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是武(wǔ)帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇(piān)，描写山中女神(shén)失恋的(de)悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的大雁决(jué)不会和一般的莺儿(ér)燕子一样(yàng)化(huà)为黄土。

　　而(ér)是(shì)“留得生前身(shēn)后名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。

　　这(zhè)几句从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文(wén)寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人(rén)展开(kāi)想(xiǎng)象，千秋万(wàn)古后，也(yě)会有像他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的(de)深切哀思，延(yán)伸(shēn)了全词(cí)的(de)历史跨度，使(shǐ)主(zhǔ)题(tí)得(dé)以升华。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问，在赴并(bìng)州应试途中，听(tīng)一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双(shuāng)飞的(de)大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对(duì)大雁，把它们合葬(zàng)在(zài)汾水旁，建了(le)一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其(qí)后又加(jiā)以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容(róng)（今山(shān)西忻州）人。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙(méng)古国(guó)时期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙(zhì)时期北(běi)方(fāng)文(wén)学(xué)的(de)主要代表、文(wén)坛(tán)盟主(zhǔ)，又是金元之际在文(wén)学上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗(shī)”尤为有名(míng)；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰(fēng)之(zhī)上(shàng),是作(zuò)者(zhě)借周围景物衬(chèn)托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情是何物，直(zhí)教(jiào)生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地(dì)北(běi)双飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁(shuí)去(qù)。

　　 横(héng)汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

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