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一山(shān)放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才(cái)发现走来(lái)走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在(zài)于(yú)作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破，给读(dú)者(zhě)留(liú)下悬念，使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引人注目。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下(xià)的(de)悬(xuán)念进行解(jiě)释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了(le)一(yī)个迷人(rén)阵，设(shè)置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大(dà)悟，也都(dōu)在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做(zuò)什么事，都要(yào)对前(qián)进道路(lù)上的(de)困难(nán)作好充(chōng)分(fēn)的(de)估计(jì)，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对(duì)屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱(qián)粮，治(zhì)所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二(èr)年事，当作(zuò)于(yú)绍(shào)熙三年(nián)春(chūn)，诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安(ān)石(shí)及(jí)晚唐(táng)诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救羹不凝固怎么补救(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一埋(mái)伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉(jí)水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得(dé)前来(lái)爬(pá)山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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