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太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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  戴是独体(tǐ)字吗(ma),有部首(shǒu)吗(ma),戴(dài)是独体(tǐ)字吗什么结(jié)构是不是独体字(zì),是半围(wéi)住(zhù)结构的。

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戴(dài)是独体字吗,有(yǒu)部首吗(ma),戴是独体字吗什么(me)结构

  不是独(dú)体字(zì),是半围(wéi)住结构。

  部首:戈。

  半围住结构是接(jiē)连两个以上(shàn太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗g)的边被(bèi)封住的(de),归于汉字书写结构中(zhōng)的(de)一种(zhǒng)。

  表现了(le)汉字既圆润(rùn)又方正的艺术(shù)性。

  戴的转义是发生额定收益的田(tián)亩(mǔ)。

什(shén)么是(shì)独体(tǐ)字

  独体字(zì)指汉字的一个(gè)字只要一个单(dān)个的(de)形体,不是由(yóu)两个或两个以上的形体组成的。

  这(zhè)种(zhǒng)字(zì)大都是一(yī)些简略的象(xiàng)形字和指事字。

  由于(yú)这类字是从(cóng)图像演(yǎn)化而成的(de),所以每一个字(zì)都是一个全体。

  如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是(shì)独体(tǐ)的象形字;

  如(rú)天,立(lì),上、下、一、二、三、见、臣(chén)等都是独(dú)体(tǐ)的指事(shì)字。

  应以不能拆(chāi)分为(wèi)两个或两个以上部件为独体(tǐ)字。

  其间,部件应以在字源上有独(dú)立含义为准。

半围(wéi)住字的(de)特色

  1、接(jiē)连两(liǎng)个(gè)以(yǐ)上的(de)边被封住的

  如:太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗“区”的(de)外框 “凶”的外(wài)框(kuāng) “门” “冈”的外框(kuāng) “这”的走之(zhī)“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或(huò)”的(de)右上(shàng)部分 “病”的左上(shàng)部分……

  2、书写规矩 把握(wò)规矩一般是要先外(wài)后(hòu)里的,在写半围(wéi)住结构(gòu)字的时分(fēn),把握“左上(shàng)包右下”和“右上包左下”的(de)结构(gòu)特色(sè)及书写规则(zé)

  如:厌、原、庄 都是半(bàn)围住的字

  “庄(zhuāng)”字被围住部分的下部(bù)有长横,必定得低于左撇

  “厌”字(zì)围(wéi)住部分有(yǒu)可向右扩展的笔画,所(suǒ)以(yǐ)写(xiě)的时(shí)分必定要向(xiàng)右扩展(zhǎn),这样(yàng)能使字的重心平(píng)稳,左(zuǒ)右平衡(héng)

  “原”字被(bèi)围住(zhù)部分(fēn)没有横、捺,但其右侧从上(shàng)到下(xià)顺次偏(piān)右,字的外(wài)形(xíng)大致成梯形(xíng)

戴字是(shì)独体字吗?

  一、戴(dài)字不是独体字,拼音dài,半围住结构,部首是十(shí) 。

  二、具体释义:

  1、转义(yì):增益

  分(fēn)物得增益(yì)曰戴。

  ——《说(shuō)文(wén)》。

  段玉裁(cái)注:“引申之凡(fán)加于(yú)上(shàng)皆曰戴。

  ”

  2、古国(guó)名。

  故址在今河南省(shěng)民权县东。

  宋人(rén)、 蔡人、 卫人伐(fá) 戴。

  ——《春秋(qiū)》

  3、加在头、颈、面、肩上、胸(xiōng)上

  戴,覆也。

  ——《尔雅》

  日抱戴。

  ——《孝经·援神(shén)契(qì)》。

  注:“在上曰戴(dài)。

  ”

  戴胜降于桑。

  ——《礼记·月令》

  垂(chuí)发(fā)戴白。

  ——《后汉书·邓(dèng)禹传(chuán)》。

  注:“戴白,爸爸妈妈也。

  ”

  颁白者(白叟)不负戴(dài)于路途矣。

  —山基—《孟子·梁惠王上》

  无戴(dài)其苍,地履(lǚ)其(qí)黄。

  ——清· 梁启超《饮冰室合集扮(bàn)旦》

  戴朱缨宝饰之帽。

  ——明· 宋(sòng)濂《送东阳(yáng)马生序》

  闻喜宴独不戴(dài)花。

  ——宋· 司(sī)马光《训俭示康》

  又如:戴笠(戴斗笠);戴头(tóu)识(shí)脸(有(yǒu)身分,有(yǒu)体面;很有气派);夜以继日(顶着星星和(hé)月亮);戴白(满头都(dōu)是斑(bān)白的(de)发丝(sī)。

  描述人(rén)老);她洗了手套,发(fā)现(xiàn)它们戴不上(shàng)了。

  4、支撑,从各方面给予支撑

  庶民不(bù)忍(rěn),欣戴(dài)武王(wáng)。

  ——《国语·周(zhōu)语上》

  又如(rú):敬爱;拥(yōng)厅唯扰(rǎo)戴

  5、敬奉,尊奉 。

  如:戴(dài)日(敬奉(fèng)太阳);戴德(感(gǎn)戴恩德)

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