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无功不受禄(lù)什么(me)意思，无(wú)功不受禄下(xià)一句该怎么(me)回(huí)答对方

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”下一句(jù)是(shì)无德不受宠，意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就(jiù)不可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国(guó)列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇的收(shōu)入，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的(de)人说：“先(xiān)生不是有求于国(guó)君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不(bù)肯(kěn)接(j压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？iē)受呢？”曾子说(shuō)：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待(dài)我，我又(yòu)怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的气(qì)节(jié)的(de)。

　　”

无(wú)功不受禄(lù)什(shén)么(me)意思 下一句(jù)是什么

　　 “无功不(bù)受禄(lù)”出自战国列御寇《列子(zi)》，下一句(jù)是(shì)“无德不受(shòu)宠”。

　　意思(sī)是指没有建立功劳(láo)，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可(kě)接(jiē)受人家的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故

　　 曾(céng)子穿着破(pò)旧的(de)衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君派(pài)人到他那里去封赠他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修野压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？孙迹饰一(yī)下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接(jiē)受，反(fǎn)复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求(qiú)于国君，完(wán)全(quán)是(shì)国君自己封(fēng)赠给你的(de)，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠送(sòng)的东(dōng)西，就(jiù)怕得(dé)罪人家；给人家(jiā)东(dōng)西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠(zèng)送(sòng)我(wǒ)采邑(yì)，不(bù)骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪(zuì)他呢？”最终曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾参的(de)话(huà)是(shì)足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功(gōng)劳就不(bù)能得到报酬，没有好(hǎo)的品(pǐn)德就(jiù)不能(néng)得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公元du前(qián)375年即战国年间，享(xiǎng)年(nián)75岁），战(zhàn)国前期道(dào)家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华(huá)夏族(zú)，周(zhōu)朝郑国(guó)圃田人，古(gǔ)帝王列山(shān)氏(shì)之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的道学者、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文(wén)学家(jiā)、教育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家(jiā)思想(xiǎng)代表人物，与郑缪(móu)公(gōng)同(tóng)时(shí)。

　　其学本于(yú)黄帝(dì)老子，主张清静无(wú)为。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦(qín)哲(zhé)学学(xué)派贵虚学派(pài)（列(liè)子(zi)学(xué)）。

　　是介于老子与庄子之间道(dào)家学派承前(qián)启后(hòu)的重要传承人物。

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