善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么(me)意思是善哉善哉的意(yì)思是“好啊(a)”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意思，古(gǔ)人经常在他人(rén)说了(le)某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示(shì)他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉善哉是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句(jù)子时说(shuō)这个(gè)词(cí)，来表示(shì)他的赞(zàn)同(tóng)，后来在佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧(sēng)人用善(shàn)哉作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

　　僧(sēng)人用(yòng)作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句(jù)有道理的句(jù)子(zi)时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞(zàn)叹(tàn)词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自(zì)古以(yǐ)来深入人(rén)心，绝大(dà)多数学佛(fú)四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方(fāng)等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善(shàn)者增(zēng)善、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛(fú)有大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致心(xīn)称念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”，其(qí)佛则接引学人(rén)往(wǎng)生西方极乐世(shì)界。

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善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊(a)”，是一(yī)个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人(rén)经常在他人说了(le)某句有道理的句(jù)子时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后(hòu)来漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善(shàn)哉(zāi)作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词，表示认(rèn)同(tóng)，后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句(jù)有道理的句子时(shí)说，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太(tài)好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大多数(shù)学佛四众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对(duì)方(fāng)等(děng)场合(hé)，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二(èr)回(huí)向西方极乐世漏液(yè)慎界(jiè)，三使善者增善、福者增福；四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障(zhàng)减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世(shì)界。

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