独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个(gè)生肖(xiào)，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传(chu数学中e等于多少，高中数学中e等于多少án)说(shuō)中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以这十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农(nóng)业(yè)社会的生活起居作息系系(xì)相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道(dào)附(fù)近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一(yī)种动(dòng)物(wù)。

　　古代(dài)将周天等(děng)分十二分，用(yòng)十二(èr)支表(biǎo)示，而(ér)十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代(dài)大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动物即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿(sù)配动(dòng)物的(de)记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每(měi)十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在(zài)不同年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大(dà)不(bù)相同，不同年(nián)份出生的人如能模(mó)仿当年(nián)生(shēng)长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴(xīng)衰与木星年有关，十(shí)二(èr)生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先(xiān)民常用(yòng)某(mǒu)种动物、无生物或自(zì)然现(xiàn)象的图形作为本氏族(zú)的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人(rén)和野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是(shì)日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇(shé)猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的(de)名号数学中e等于多少，高中数学中e等于多少标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历数学中e等于多少，高中数学中e等于多少的来源，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝(yí)的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽(shòu)不(bù)分的(de)思(sī)想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于(yú)集市之名(míng)（如(rú)虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教(jiào)熊罴(pí)貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪泉之野，文(wén)中所言是各(gè)部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之(zhī)类分纪(jì)岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国仿十(shí)二宫而造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国(guó)也有类似的(de)十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的出土推(tuī)翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国都(dōu)有(yǒu)类(lèi)似的动(dòng)物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民(mín)间文化(huà)中的形(xíng)象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而且(qiě)很(hěn)诚实，可是其(qí)的友好举动往往使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们(men)经常患得患失，不(bù)过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的(de)习(xí)性(xìng)。不会轻易受(shòu)他(tā)人或环境的(de)影响(xiǎng)，按照(zhào)自已意念(niàn)和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别(bié)容(róng)易从当下短暂的(de)痛苦中解脱(tuō)出来。

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