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明经和进士的区别(bié),明经和进士两(liǎng)门(mén)考试的内容

  明经和进(jìn)士区别是起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于(yú)隋朝,是唐朝科举制(zhì)度取士剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么的科目之一。

  2、明(míng)经:明经,始于汉武帝时期,被推举者须明习经(jīng)学(xué),故以(yǐ)“明(míng)经”为名(míng)。

  龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明经(jīng)入仕(shì)。

  二、废除时(shí)间不(bù)同。

  1、进士:清末,多(duō)数书(shū)院都变成应举的预备机构,也(yě)被人们视为(wèi)与学习(xí)西(xī)学(xué)为主的(de)学(xué)堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

  在当(dāng)时特定的时代背景中,似乎学堂代表进(jìn)步,书院代表(biǎo)落后(hòu),尽管(guǎn)有些新式书院实际上(shàng)是在教(jiào)育(yù)新学。

  在戊戌变法期间,康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖(tiē)楷(kǎi)法(fǎ)改试策(cè)论折》,而且也上(shàng)过(guò)《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫(yín)祠(cí)为学堂折(zhé)》。

  当(dāng)时(shí)许多有识之士也对书(shū)院的弊端大加抨击,例如(rú)熊(xióng)希龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》,便详细(xì)列举(jǔ)过清(qīng)末湖(hú)南众多书院的各种积弊。

  到(dào)1901年9月(yuè),朝廷发布上谕,令所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学堂(táng),宣告了书院这一中国(guó)传统(tǒng)的教育组(zǔ)织形式和进(jìn)士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

  2、明经:嘉佑年间(jiān),又于(yú)进(jìn)士、诸科外(wài)别设(shè)一明经科,分二经(jīng)、三经、五(wǔ)经,考试时问(wèn)大义十(shí)条,试时务策三条,出身(shēn)同(tóng)于进(jìn)士,直至宋神(shén)宗时方废除。

  三、考试内容不(bù)同(tóng)。

  1、进士:进士科除考经学和时务(wù)策以外(wài),还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明经:明(míng剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么)经科考经学和时务(wù)策。

明经和进士(shì)有什(shén)么区别

  明(míng)经和进士的区(qū)别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

  起源:明(míng)经科始于(yú)汉武(wǔ)帝时期,被推举者须明(míng)习(xí)经学,故(gù)以“明经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

  废除(chú)时间:明剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么经科是宋神饥悔宗时废除。

  进(jìn)士科是1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所(suǒ)有书院一(yī)律改为学(xué)堂,宣告(gào)了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史(shǐ)舞台。

  考试内容:明经科考经学和时(shí)务(wù)策。

  进士科除考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务策以外,还要“加考诗(shī)赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举制度的(de)出现打(dǎ)破了以往中国政治制度(dù)当(dāng)中传统的世袭制(zhì)观念,政(zhèng)府(fǔ)决定从(cóng)民(mín)间选拔人(rén)才(cái),原来官(guān)宦家(jiā)族的地位就受到了威胁(xié),皇(huáng)上这样做的目的,就是为了减少传统家族(zú)对皇权的(de)制(zhì)约(yuē),整顿政治体制(zhì)。

  对于其他国(guó)家的影响也是(shì)非(fēi)常深远(yuǎn)的,十(shí)五至十六世纪,这(zhè)种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家,到了十七世纪(jì),欧洲的传教士来到中国(guó),将这种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官(guān)制(zhì)度(dù)流传到了欧洲(zhōu),一直延(yán)续到今天的(de)考(kǎo)试,虽(suī)然科举制(zhì)已经废除,烂基正但是,它在人们的(de)心(xīn)里依(yī)然影响巨大(dà)。

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