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十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻(yù)和(hé)比拟(nǐ)怎么(me)区分的,比喻写作手(shǒu)法的作用

  比喻就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物(wù),二者具有相(xiāng)似性。

  拟人(rén)就是(shì)把事物人格化(huà),将本来不具(jù)备人动作和感情的(de)事物变成和人一(yī)样具有动作和(hé)感情的样子。

二者区别

  1.本(běn)体的表现(xiàn)形(xíng)式不同。

  比(bǐ)喻的本体可出现可不出(chū)现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体(tǐ)是具体的事物,可以确认。

  拟体不是(shì)具(jù)体事物,不能确(què)认。

  3.修(xiū)辞(cí)目的不(bù)同。

  比喻(yù)的目的(de)偏(piān)重(zhòng)于帮(bāng)助读者(zhě)认(rèn)识或(huò)明白某种事物(wù)。

  比拟的目的侧重于抒发某种情感,使读(dú)者受到(dào)感染,进而产生某种感情。

比喻与拟人例子(zi)

  比喻

  就是将彼(bǐ)物(wù)比此物(wù),二(èr)者(zhě)具有相似(shì)性。

  例如(rú):天上的白云(yún)像棉花。

  很显(xiǎn)然,这(zhè)个例子是比(bǐ)喻句,因为(wèi)这(zhè)个句(jù)子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

  通过例子,可以(yǐ)知道判(pàn)断一(yī)个句子(zi)是不是比喻句,不是(shì)出(chū)现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就(jiù)是把事物(wù)人(rén)格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一(yī)样具有动作和感情的样(yàng)子。

  拟人就(jiù)是把物当(dāng)人写(xiě),赋予(yǔ)物(wù)以人的动(dòng)作行为或思想情感。

  如:小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从土里(lǐ)钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句子就是采(cǎi)用拟人的(de)修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ),一个“钻”更加形象(xiàng)生动地(dì)展现了小草旺盛的(de)生命(mìng)力(lì)。

常见写作手法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照(zhào)应、联(lián)想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结(jié)合、动静结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今、卒(zú)章显志(zhì)、承上启(qǐ)下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写(xiě)与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)的区别

    导语:比喻(yù)和比(bǐ)拟,都(dōu)是加强语(yǔ)言形(xíng)象性的修辞手段,但它们是两(liǎng)种不同的(de)修辞方式(shì)。

  下(xià)面是我整理的(de)作文中常见的(de)比喻和比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内容,欢迎(yíng)阅(yuè)读。

  

     比拟(nǐ)是物的人化或人(rén)的物(wù)化或(huò)把甲物拟作乙物,具有(yǒu)思想的(de)跳跃性,能十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历使读者展开(kāi)想象的翅膀(bǎng),捕捉它的意境(jìng),体(tǐ)味它的深意。

  

     比拟分为拟人(rén)和拟物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根(gēn)据本(běn)体事(shì)物和拟(nǐ)作事(shì)物之间的可拟性,借助联想和想象(xiàng)而形成(chéng)的辞格,因(yīn)此联想是通向比拟的(de)桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具(jù)有很强的感情色彩,是作者用自己自(zì)然流(liú)露(lù)的强烈感情去(qù)感染读者的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就是借助丰富灶(zào)凯的想像,把(bǎ)物当成人(rén)来写,或(huò)把人(rén)当成物来写,或(huò)把甲物当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就(jiù)是打比方,是用本质不(bù)同而又(yòu)有相似(shì)点的(de)事(shì)物描绘(huì)事物或(huò)说(shuō)明道理(lǐ)的辞(cí)格。

  

     拟人(rén):把事物人(rén)格化(huà),把本来不具备人的一些动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人一样的(de)。

  

     拟人(rén)就包括在比拟之中。

  

     比喻(yù)与比(bǐ)拟的性(xìng)质不同(tóng)、作用不同.比喻是用与本(běn)体事(shì)物有相似(shì)点的另一(yī)事物(wù)作比也就是打比方;一定得有相似点(diǎn),通过(guò)相衡辩袜似(shì)点使本体同喻体(tǐ)联系起来,唤起(qǐ)人们的(de)联想,使(shǐ)人更具体地(dì)惑知(zhī)事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等(děng))写(xiě)甲事物,或者说是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

  乙事物般是有生命(mìng)力的,能活动,有感情的;它比甲事(shì)物具(jù)体实(shí)在,于是本来(lái)较抽(chōu)象、不太实在的事物变得具体实在了(le),当(dāng)然就增添了语言的(de)生动(dòng)性。

  

     总结:由咐(fù)激此可见,比喻强(qiáng)调的是(shì)甲乙两物的相似(shì)性(xìng),而比拟却是利(lì)用它们之(zhī)间的不同特性,使两(liǎng)体融(róng)为一(yī)体,这(zhè)是(shì)区别比喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要(yào)的标志。

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