第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢，后来才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做(zuò)出的预言，既然是(shì)预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯(bó)温都预测到了(le)什么事情，预测(cè)的到底准(zhǔn)不准确咯，首先(xiān)我们(men)要了(le)解烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详解，古代人(rén)说话文(wén)绉绉的，如果不翻译成现在的(de)白话文，大多(duō)数人别说确定刘伯温(wēn)预言(yán)是否准确了(le)，连对(duì)方说的是(shì)什么意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大(dà)文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响当当的(de)大人(rén)物，他(tā)是(shì)明朝的开国元勋，除(chú)了精通(tōng)兵法、数(shù)理之(zhī)外还(hái)精(jīng)通天文(wén)地理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作出来(lái)的。公元1368年(nián)某一(yī)日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口(kǒu)后听到内(nèi)监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问(wèn)他碗下面盖的(de)是什(shén)么。

刘伯温

刘伯(bó)温一(yī)点都不(bù)怯场，他(tā)准确(què)无(wú)误(wù)的说(shuō)出(chū)碗下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是(shì)这个(gè)开端(duān)让(ràng)明太(tài)祖对(duì)刘伯温(wēn)的能力非常信服，于是开始和他探(tàn)讨(tǎo)更(gèng)深层的话题(tí)。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些(xiē)说法半信半疑(yí)，可是(shì)我(wǒ)们这(zhè)些现代(dài)人(rén)无一不感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟然真的都(dōu)在历(lì)史中实现(xiàn)了(le)，弄得如(rú)今好多人都觉得刘(liú)伯(bó)温是不当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗是穿越过去的(de)。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)言(yán)到了(le)明代(dài)的靖(jìng)难之(zhī)役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自(zì)缢(yì)煤(méi)山(shān)、吴(wú)三桂(guì)出关降清(qīng)等一系列重(zhòng)大(dà)事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头(tóu)了，目(mù)上一(yī)刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗句(jù)仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句(jù)涉及到(dào)皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如明(míng)成祖朱(zhū)棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而(ér)“一院山河(hé)永乐平”大概是(shì)指成(chéng)祖的“永(yǒng)乐(lè)”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了(le)。还有暗喻时(shí)间的结局“相传(chuán)昆玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山(shān)，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓(xìng)政权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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