战国中期孟子及其弟(dì)子(zi)万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见(jiàn)于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之(zhī)所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺(yì)文志(zhì)》著录(lù)《孟子》十一(yī)篇，现存(cún)七篇十四(sì)卷(juǎn)。

　　总字数三万五千余(yú)字(zì)，260章。

　　相传另有《孟子外书》四(sì)篇，已(yǐ)佚（今本(běn)《孟子外书》系明姚(yáo)士粦伪作）。

　　书(shū)中记载有孟子及(jí)其弟子的政(zhèng)治、教厅(tīng)裤育(yù)、哲(zhé)学(xué)、伦理等思(sī)想(xiǎng)观点和政治活动。

　　古代考试(shì)主要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人(rén) 劳力者治于人是什么意思是(shì)“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治的(de)。

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　　“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力(lì)者治(zhì)于人”这(zhè)句话的意思是：脑力劳动者(zhě)统治(zhì)人(rén)，体力(lì)劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者(zhě)治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕文(wén)公(gōng)章句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者就(jiù)是指领导者(zhě)，劳力者(zhě)指的是被管理(lǐ)者了。

　　人都想当(dāng)领导，但是(shì)成为一个领导(dǎo)者真的不容(róng)易，成功领导的关键是成功管(guǎn)理他人(rén)的(de)能力(lì)。

　　“遇横逆(nì)之来而不怒(nù)，遇变故之(zhī)起(qǐ)而不惊，当非常之谤(bàng)而不辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有广泛的(de)交际能力，能独当一面，可以做(zuò)中级(jí)领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面(miàn)的所(suǒ)有的(de)特质(zhì)，才能做一个(gè)高(gāo)级领导；

　　如果(guǒ)个(gè)中(zhōng)能力(lì)运用自如(rú)，做一个顶级领导(dǎo)就没(méi)有问题了(le)。

　　内在素质越(yuè)高，成为(wèi)领导者的(de)级别也越高。

　　比如，识(shí)人是内功，也是成为领导必(bì)修(xiū)的基础课。

　　千军(jūn)易得，一(yī)将难(nán)求(qiú)；

　　组织的成功得力于(yú)20%的人(rén)的(de)努力，成功的(de)领导都具(jù)有一双识人慧眼(yǎn)。

　　用(yòng)人是内(nèi)功的体现，一匹狼领导的羊群能够打(dǎ)败一(yī)只羊(yáng)领(lǐng)导(dǎo)的(de)狼群。

　　没有无(wú)用的人，只有错(cuò)误的位置。

　　把(bǎ)正确的人(rén)放(fàng)在正确的(de)位置，这是高明的(de)用人方(fāng)法。

　　能识(shí)人(rén)、会用人，更具有领导素质，就可以考虑(lǜ)做(zuò)领导了。

劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)。是(shì)什么意思？

　　意思是：下等的做(zuò)体力(lì)劳动，中(zhōng)等的橘(jú)羡做脑力劳动，上(shàng)等的统治(zhì)者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原(yuán)文：故(gù)曰：或劳心，或(huò)劳(láo)力；劳心者(zhě)治人(rén)，劳(láo)力者治(zhì)于人；治于人者(zhě)食人，治人(rén)者食(shí)于人：天下之(zhī)通义(yì)。

　　释义：所以说有的人做(zuò)脑力劳(láo)动，有的人做(zuò)体(tǐ)力劳动；为什么复兴号很少人买脑(nǎo)力劳(láo)动(dòng)者统治人，体(tǐ)力劳动者(zhě)受(shòu)人统治；被统治者供(gōng)养别人，统圆伏拍(pāi)治者被人供养，这是普天之下通行的原(yuán)则(zé)。

　　扩展资料：

　　战国中(zhōng)期孟子及(jí)其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早(zǎo)见(jiàn)于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书(shū)·艺文志(zhì)》著录(lù)《孟子》十一篇(piān)，现存七篇十四(sì)卷。

　　总字数三万五千余字(zì)，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今(jīn)本《孟子外书》系(xì)明(míng)姚士粦伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟子及其弟(dì)子的(de)政治、教厅裤育(yù)、哲学、伦理等思想观(guān)点和(hé)政治活动。

　　古代考试(shì)主要考《四书》与《五经》。

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