作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资(zī)料是许处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年(nián)回国(guó)。

　　次(cì)年(nián)入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士(shì)学位后再(zài)入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山(shān)一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等，与印度文(wén)学有关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代(dài)作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时(shí)候(hòu)的(de)一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生(shēng)的情景，通过(guò)谈论花生的(de)好(hǎo)处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不(bù)图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载(zài)的13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和道教的(de)关系；宗(zōng)教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度(dù)等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出(chū)了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定(dìng)义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年到(dào)英国牛(niú)津(jīn)大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法希腊(là)文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著(zhù)名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的(de)文(wén)学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文(wén)是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文(wén)三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是(shì)汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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