九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低(dī)下的人，可(kě)以告诉他们识别一般(bān)的(de)良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾(céng)经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的(de)本领绝不(bù)在我以(yǐ)下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问(wèn)道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来对(duì)他(tā)说(shuō)：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐的(de)那个(gè)找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)人，毛色(sè)公母(mǔ)都(dōu)不知道，他(tā)怎么能懂得什么是(shì)好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地(dì)方！九方皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的(de)内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的相马，包含(hán)着比相马本身价值(zhí)更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题(tí)要抓(zhuā)住(zhù)事物本质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓(yù)意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪(jì)大(dà)了！您的家族中有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻(xún)找了三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却(què)是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐(jiàn)的人(rén)连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到的是马的(de)天赋和(hé)内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的(de)；只视察他(tā)所需(xū)要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值(zhí)，远远(yuǎn)高(gāo)于(yú)千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可(kě)告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非臣(chén)之下也(yě)，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化史上著名的(de)典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派(pài)著作(zuò)，是(shì)一部智慧之书(shū)，它能开启人(rén)们心智(zhì)，给人以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言(yán)形式来(lái)表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是(shì)九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告(gào)以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆(mò)薪菜(c美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思ài)者(zhě)，曰九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的(de)子侄(zhí)中(zhōng)间(jiān)有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上(shàng)观察出(chū)来的(de)。

　　天下(xià)难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一(yī)样地快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良(liáng)马的(de)方(fāng)法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识(shí)别天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马的本(běn)领绝不(bù)在我以下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人(rén)去把那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他(tā)所(suǒ)观察地是马的天赋(fù)的内(nèi)在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所(suǒ)需(xū)要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)。

九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和(hé)寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能(néng)够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经(jīng)验来判(pàn)断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有(yǒu)一个名(míng)叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术(shù)不(bù)在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召(zhào)见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人去(qù)取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它(tā)的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他所需要视察的(de)，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值，远远高于(yú)千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回(huí)来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的、天(tiān)下(xià)少有的千里(lǐ)马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是(shì)一(yī)部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言(yán)形(xíng)式(shì)来表达精(jīng)微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些神话、寓言(yán)故(gù)事(shì)和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

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