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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期(qī)，就来连中山(shān)那样(yàng)的邻界(jiè)小国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败(bài)仗，大将被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些(xiē)特别的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居(jū)和狩猎作(zuò)战都(dōu)比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比(bǐ)，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是(shì)当今之快速(sù)反应部队，带着(zhe)这样的(de)部队驰骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡(hú)人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的(de)东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度(dù)快，服(fú)装便(biàn)利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑(qí)射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年(nián)正(zhèng)月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是指类(lèi)似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为国家的(de)稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国(guó)家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明(míng)的(de)人会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把(bǎ)北(běi)方胡人的领地和中(zhōng)山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公子成(chéng)称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人(rén)前去说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章(zhāng)法，要(yào)以有利人民(mín)为根(gēn)本；处理政事要有一定原则(zé)，要以(yǐ)施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要(yào)先让百(bǎi)姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行(xíng)法令必(bì)须从贵族(zú)近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能借助叔(shū)父您的榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡服(fú)的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地区在(zài)圣贤之人(rén)教化(huà)下，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让(ràng)周边(biān)地区(qū)学习效法(fǎ)的(de)地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍(shě)此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外族的(de)服(fú)装，是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违背人心的(de)举动(dòng)，我希望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐(qí)国(guó)的强(qiáng)兵，侵犯我们(men)领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧(jiù鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖)俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊(a)！”公子成(chéng)镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第(dì)二(èr)天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的(de)，看(kàn)到好的东(dōng)西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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