1976年8月，阿姆斯特朗在月球(qiú)上(shàng)留(liú)下的(de)脚(jiǎo)印还清晰(xī)可见(jiàn)，而(ér)此(cǐ)时，在地球上的(de)阿姆斯特(tè)朗开启(qǐ)了另(lìng)一项危险而神秘的(de)任务。他(tā)这次的目的地并不是38.4万(wàn)千(qiān)米之外(wài)的月球，而是安第(dì)斯山脉的(de)一片原始丛林(lín)。

据说，在那里埋藏着一个足(zú)以(yǐ)颠(diān)覆人类历(lì)史(shǐ)的远古(gǔ)遗(yí)迹，未知(zhī)文明遗留的秘密就藏在那(nà)里(lǐ)。

在厄瓜多尔(ěr)境内(nèi)的亚(yà)马逊原始森林当中(zhōng)，有着(zhe)超过1000个巨大神秘的洞穴系(xì)统，其(qí)中(zhōng)位于(yú)安(ān)第斯山脉(mài)东坡的(de)塔约(yuē)斯洞穴(xué)，被当地的土(tǔ)著(zhù)部落(luò)舒尔人严格把守了上千年，相传(chuán)这里可能(néng)隐(yǐn)藏着关于人类起源的最大秘密，一座失落的金属图书馆中隐(yǐn)藏(cáng)着，起源于另一个世界的科(kē)技信息，这些信息如(rú)果可以被破(pò)解(jiě)，足以彻底改变人(rén)类的(de)未(wèi)来。但是这个传(chuán)说背(bèi)后(hòu)的故(gù)事，为什么会让阿(ā)姆斯特朗这样伟大的宇航(háng)员(yuán)相信，而且要亲自前(qián)往探索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿(ā)波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中心点火升空，开启了人类首次登月(yuè)的太空征程。全(quán)世(shì)界几乎有电视的家(jiā)庭全都(dōu)观(guān)看了(le)登月(yuè)直播，总(zǒng)人(rén)数(shù)超过了5亿。

在(zài)直播(bō)的过程当中，突(tū)然(rán)发生了(le)长达两分(fēn)钟的信号中断。至今为(wèi)止(zhǐ)，美国宇航局并没有对此给出明确的答复，只是说，因为(wèi)月球上阿波罗11号所发出的(de)信号需要在澳大利(lì)亚(yà)的(de)接(jiē)收站中转到美国，然后再(zài)转(zhuǎn)播给全世界，所以偶(ǒu)尔出现中断是正常现象(xiàng)。但是这样(yàng)的解释很难令民众信服。且不说信(xìn)号(hào)从月球到地球的传输(shū)只(zhǐ)需(xū)要1.2秒，即便是人工传(chuán)播操作需要时间，那也只会(huì)是产生信号的(de)延迟而(ér)非中断，所以多数人认为其中必定另(lìng)有原因(yīn)。

有人推测信号的中断是因(yīn)为阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在登(dēng)月的(de)过程(chéng)中(zhōng)看(kàn)到了超出(chū)他(tā)认知的景象。随(suí)后，一份神秘的通话记(jì)录开始流传，记录中(zhōng)显示，当时的宇航员们看到(dào)了(le)不属于地球的未知物体，接着全球(qiú)转播(bō)信号中断。

据说，在(zài)月球上(shàng)的阿(ā)姆斯特朗将通讯频道切换到了医(yī)务人员，并(bìng)向其(qí)转述了当时看到的一切。当时月(yuè)球上(shàng)的三名宇(yǔ)航(háng)员惊(jīng)愕(è)地(dì)看到了在一个环形山(shān)的边(biān)缘，一艘(sōu)巨大的宇宙飞船(chuán)停在那里(lǐ)。

宇航员(yuán)们断定它并不属于(yú)地球，因为它比阿波(bō)罗11号大(dà)得多，看(kàn)上(shàng)去也要先进(jìn)得多。这显(xiǎn)然是(shì)一个让人难以置信的都市传(chuán)说。最终，这些相(xiāng)关(guān)的报(bào)道并没有(yǒu)得到美国(guó)航天局的证实。

阿姆(mǔ)斯特朗完成了登(dēng)月(yuè)任务，回(huí)到地球(qiú)之后，虽然和另外(wài)的两位宇航员成了万众瞩目(mù)的英(yīng)雄，可是(shì)这些凯(kǎi)旋的英雄们在发布(bù)会的大(dà)厅里不但没有表现出应有的喜(xǐ)悦，反而(ér)显得心(xīn)事重(zhòng)重。

特(tè)别是(shì)阿姆斯(sī)特朗对登月的(de)过(guò)程只字(zì)不提，却(què)和(hé)记者聊起了上帝。随后他也从一位无(wú)神论者变成了虔(qián)诚的宗教徒，而且(qiě)开始对(duì)外星文明产生了极(jí)大的兴(xīng)趣。

而阿(ā)姆斯特朗决定(dìng)加(jiā)入寻找失落文明的探险队伍当中，是因为他了解到了一(yī)位意(yì)大利神父(fù)的故事，这个(gè)故事要从100年前(qián)的梵蒂(dì)冈(gāng)说起---“神父的收藏(cáng)”。

梵蒂冈(gāng)第257任(rèn)教皇庇护11世(shì)登基之后，命令(lìng)被分配到世界各地(dì)的传教士，去收集各个地区一些稀奇古(gǔ)怪的文物和艺术品(pǐn)，计划要在1925年举(jǔ)办一场国际性的(de)大型展览，意在展示天主教会(huì)对世界各国人(rén)民(mín)文化和艺术的尊(zūn)重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命令(lìng)之使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思后，就在1923年来(lái)到了(le)厄瓜多(duō)尔(ěr)，后来搬(bān)到了一个叫(jiào)做(zuò)昆卡的(de)小(xiǎo)城里，一(yī)边传教(jiào)一边为国际展览(lǎn)获取信息。由于当时昆卡(kǎ)的各项基础设施相对落后，克里斯皮神父就(jiù)决定留在当地帮助这些当地的(de)居民(mín)。

于是，神(shén)父在这里进行丰富的宣教活动(dòng)，同时还组织教会往当(dāng)地输送民生的必(bì)需(xū)品，并且和他的父亲一起用了10年的(de)时间建(jiàn)立了一(yī)所农(nóng)业学校和一(yī)所研究(jiū)机构，这让当地的土著们，也就是我们开始所说的(de)舒(shū)尔人(rén)，对(duì)他充(chōng)满(mǎn)了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他(tā)一(yī)些礼物(wù)作为(wèi)回(huí)馈(kuì)。有一天，他收到了一块非常(cháng)特别的金属(shǔ)板，金属板上刻着一座金(jīn)字塔，两边刻有大象、猫(māo)、蕨类植物以及蛇(shé)的图案(àn)，在金字塔的基座上还有(yǒu)象征着(zhe)太阳和(hé)行星的符号(hào)。

克(kè)雷斯皮神父本身就对考(kǎo)古有着很大的(de)兴(xīng)趣，这块金属板立(lì)刻引起了他的(de)注意。神父好(hǎo)奇地(dì)去追问(wèn)舒尔人这些物品的来历，结果土(tǔ)著人的回答让他大(dà)吃一惊(jīng)。

舒(shū)尔人告诉(sù)他，这些物品来自(zì)一(yī)个地(dì)下的洞穴当中。渐渐地(dì)，神父收到的工艺品越来越多，其中很多都非(fēi)常奇怪(guài)，并且具(jù)有年代(dài)感。于是神父小心翼翼(yì)地将这些文物妥善保管。这些物品被存放在了学(xué)校(xiào)里，装(zhuāng)满了整整三个大房(fáng)间，从印(yìn)加(jiā)陶(táo)器(qì)到石(shí)板，从金属(shǔ)面板到(dào)宝座，连克(kè)雷斯皮神父自(zì)己也(yě)不(bù)知(zhī)道究(jiū)竟有多少东西。他也并(bìng)没(méi)有对其进行过分类，但是这些文物可以根(gēn)据(jù)时间分成三个种类。

第(dì)一(yī)种主要是(shì)现代的物品，以仿(fǎng)制品居多，里(lǐ)面有模仿古(gǔ)代厄瓜(guā)多(duō)尔艺术品的(de)仿品，还有当地的土著(zhù)模仿基督教传(chuán)统精神所(suǒ)仿造(zào)的(de)物品，以及一些16到19世纪的(de)旧物件。

第二种类的物品最多，主(zhǔ)要是(shì)哥伦布时期前的(de)各种文(wén)化的产物。这(zhè)些出土文物是当地人(rén)在他(tā)们的田野里或者是未经授权(quán)的挖掘过程中所(suǒ)发现(xiàn)的，几乎包含着厄(è)瓜多尔所有(yǒu)美洲原住民文(wén)化(huà)的陶器。

而第三种类的物品则最为神(shén)秘，它主(zhǔ)要由铜(tóng)、铜合金以及纯金制(zhì)成，它们大多数(shù)是通过打包金属板形成的，上面刻有铭文和神秘的(de)符号(hào)，其(qí)中有些可以(yǐ)用苏美(měi)尔语言进行解读，也有(yǒu)一些(xiē)接近古(gǔ)埃及的文(wén)字(zì)，类似(shì)这(zhè)样的金属版克雷(léi)斯皮(pí)神(shén)父(fù)收集了100多块。

更神(shén)奇(qí)的是，其中一块神(shén)秘的金属板(bǎn)还具有形状记(jì)忆功能，在(zài)发生(shēng)巨大的形变(biàn)之后(hòu)，能够在一(yī)小时之内恢复到原来的形状，这让人不禁联想到(dào)了(le)罗斯威尔事件当中坠毁的不明物体所使(shǐ)用的特殊材料。

农场主所发现的坠毁残骸同(tóng)样(yàng)具有类似的功能，所(suǒ)以(yǐ)有人认为它(tā)们之(zhī)间似乎存在(zài)着(zhe)某种(zhǒng)神(shén)秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出(chū)资(zī)，威(wēi)克雷斯皮(pí)神(shén)父(fù)在当地建立起了(le)一间卡洛(luò)斯克雷斯皮博物馆，专门用来展览和收藏(cáng)这(zhè)些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时的博(bó)物馆才(cái)刚刚建成没有多久，就(jiù)突然(rán)发生了一场诡异(yì)的大(dà)火，这场大火把所有的文物烧得一干二净，显然在今天看来(lái)，这是一(yī)件不(bù)可思议(yì)的(de)事情。文物当中有(yǒu)着极耐高(gāo)温的(de)陶(táo)艺品，有各种熔点极高的金属板，所以外界认为最(zuì)符合逻辑的(de)解释是，这(zhè)些文(wén)物极(jí)可能在大火(huǒ)之前就(jiù)已经被(bèi)洗劫一空了，而(ér)大火只是(shì)抹(mǒ)去掠夺痕迹的一场事故(gù)。有人认为幕(mù)后(hòu)操作这一切(qiè)的正是当时的天主教徒，文物已经被提(tí)前(qián)一(yī)步转移(yí)到了梵蒂冈城，并存放在了梵(fàn)蒂(dì)冈机(jī)密档案(àn)馆当中。

关于这座列入世界十大禁地之一(yī)的神(shén)秘档(dàng)案馆(guǎn)，但(dàn)这(zhè)个论点因为缺少可靠的证据(jù)支撑，所以最终成了一个人尽皆知的(de)都市传说。在这场大火之(zhī)后(hòu)，当(dāng)地的土著(zhù)人仍会(huì)时(shí)不时地去洞穴里探险，尽管克里斯(sī)皮(pí)神父后(hòu)来又收到(dào)了一些物品，但(dàn)是(shì)有(yǒu)了前车之(zhī)鉴，他(tā)拒绝重(zhòng)建博物馆。

1965年(nián)，他(tā)把这个消息告(gào)诉(sù)了阿根廷的探(tàn)险(xiǎn)家莫里茨。得知(zhī)了这个消息(xī)之后(hòu)，莫里茨在当地一(yī)个神秘向导的带领之下进入了洞穴。莫里茨(cí)宣称，他进入(rù)洞穴(xué)之后，先(xiān)是经(jīng)过了一条(tiáo)狭(xiá)窄(zhǎi)的过道，然后通过绳(shéng)索垂直下降使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思到70层(céng)楼(lóu)的深度，并到达了一条狭长的地道当(dāng)中，里面藏(cáng)着史无前例的奇珍异宝以及(jí)不(bù)计其数，由(yóu)金属制成(chéng)的(de)书(shū)籍。这些书籍大部分由一(yī)种不起眼的金属(shǔ)片(piàn)制成，其中(zhōng)最引人注目的是当(dāng)地民族古老传说(shuō)当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公(gōng)分(fēn)厚，页数大约(yuē)有3000多页，书页的(de)尺(chǐ)寸是96乘以48厘米，每(měi)页除了印(yìn)着(zhe)精美的文字，还盖着古怪的印章(zhāng)。这些文字看(kàn)上去好(hǎo)像(xiàng)是被机(jī)器碾碎了一样(yàng)，并不属于现在人类(lèi)已知的任(rèn)何一种(zhǒng)语言(yán)。除了这本黄(huáng)金书以外，地洞里(lǐ)还有很多黄金制成的薄板，并且都有文(wén)字(zì)时刻在上(shàng)面(miàn)。

几年后(hòu)，在莫里茨的(de)陪(péi)伴之下，德国作(zuò)家丹尼肯也曾进入隧道(dào)当中，并(bìng)出版(bǎn)了(le)一本小说《众神的(de)黄(huáng)金》。

其中详尽描(miáo)述了(le)地道(dào)的雄伟和神(shén)奇(qí)，地(dì)下深处被人为加工得(dé)平整的(de)大厅(tīng)，面积超过2万多(duō)平(píng)方米，地道(dào)内的通道墙(qiáng)壁光滑，时窄时宽，顶(dǐng)部被人为加工得非常平(píng)整，宽阔(kuò)笔(bǐ)直的过道和墙体以(yǐ)及精美(měi)的(de)巨大石门，让这位以大(dà)胆想象而闻名的作家(jiā)惊呆了。

大(dà)殿内还有很多用纯金制成的动物模(mó)型，以及很多不属于(yú)那个时(shí)代文(wén)明的物(wù)品，因此他深信不疑地认(rèn)为这将是人类最大(dà)的谜团。

虽然没(méi)有任(rèn)何的照片和实物(wù)证据，一个淘金探险家和非主流畅销书作(zuò)家的说(shuō)辞似乎(hū)也没(méi)有太大的可信度，但很多(duō)人(rén)认(rèn)为，即便以上的故(gù)事只有1%的可能是(shì)真实的(de)，人类依然得去探寻真相。于是，阿(ā)姆斯(sī)特朗开始(shǐ)着(zhe)手(shǒu)调查这(zhè)个传(chuán)说的真实(shí)性，并(bìng)联合荷兰探(tàn)险家斯坦利霍尔进(jìn)行了有史以来规(guī)模最大、成本(běn)最高(gāo)的洞穴探险之一(yī)，“探险亚马逊”。

1976年(nián)，英国和厄瓜多(duō)尔的(de)军(jūn)事人员、各个领域的专家、大学机构、摄制组共计100多人集结在了(le)致命的亚马(mǎ)逊丛林。探险队发现了(le)巨大深渊中的黑色虚空地带。

当他们进入洞穴之后，阿(ā)姆斯特朗和(hé)霍(huò)尔被惊呆(dāi)了，他(tā)们穿过了(le)一个又一个教堂(táng)般巨大的空间，四周有着很多(duō)垂直的墙(qiáng)壁以及直角的转角，看起(qǐ)来似乎(hū)并不是(shì)自(zì)然形成的(de)。

可当阿姆斯特(tè)朗进(jìn)一步探索(suǒ)到洞穴深处时，虽(suī)然没有发现任何金属的书籍和黄金的动(dòng)物，但是(shì)却有了一个(gè)让人(rén)毛骨悚然(rán)的发现。

探险队(duì)抵达到了古(gǔ)老的墓室，经过对里(lǐ)面一具坐(zuò)着(zhe)的骨架进行分析，这具(jù)骸骨来(lái)源(yuán)于公元前1500年，比(bǐ)图坦卡(kǎ)蒙法老(lǎo)还要(yào)早(zǎo)上200年。在那个古(gǔ)老的时代，厄(è)瓜多尔(ěr)是当时整(zhěng)个美(měi)洲(zhōu)最发达的地区，可能也正是这个原因，坟墓的设计非常(cháng)地巧妙(miào)。虽然它隐藏在深(shēn)不(bù)可测的洞穴深处，但是在夏至的时(shí)候，阳(yáng)光会从(cóng)洞口射(shè)进(jìn)来，直接照(zhào)耀在这座(zuò)坟(fén)墓之上(shàng)，所以研究(jiū)人员认为(wèi)这座(zuò)坟(fén)墓的放置设(shè)计充满了宇宙学的(de)元素。遗憾的是，里面并(bìng)没有(yǒu)发现任(rèn)何的金属物品。

接着，在沿着隧道(dào)进(jìn)行(xíng)了数英里的艰难探险之(zhī)后，探险队到达了一个无(wú)法继续(xù)前进的(de)区域，被迫(pò)折返了回来。

尽管(guǎn)这次(cì)探(tàn)险(xiǎn)发现洞穴(xué)的某些(xiē)物理(lǐ)特征(zhēng)确(què)实与莫里茨的描述相近，并(bìng)且也(yě)发现了一些具有动物学、植物学和考(kǎo)古意义的物品，但是传说中的金属图书馆(guǎn)并没(méi)有被找到(dào)。

后来莫里茨曾(céng)表示，霍尔的探险队调查了错误的洞穴，并非(fēi)真(zhēn)正的金(jīn)属图书(shū)馆(guǎn)遗迹所在。

莫里茨还(hái)以(yǐ)自己不相信外国研究(jiū)者为(wèi)由(yóu)，不愿(yuàn)意(yì)透(tòu)露“洞穴的真实位置”，甚至不会(huì)提供任何(hé)实(shí)物的证据和金属书(shū)的(de)图片。随后(hòu)，斯坦利(lì)霍尔(ěr)恢复到了(le)正常的工(gōng)作中，但他始终(zhōng)坚(jiān)信这是一个人(rén)类未知的文明所留(liú)下的遗迹(jì)，想要破解(jiě)人类起源的奥秘，就必须要找到传说(shuō)中的(de)“金属图书(shū)馆”。

直到1991年(nián)2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没有获得任何有效的信息(xī)，但(dàn)是他却偶然在莫里茨的探险(xiǎn)手稿当中发现(xiàn)了一个名(míng)字，贾拉米洛。

这个人就是(shì)莫里茨当年探访(fǎng)遗迹的向导，是另一个声称亲自造访过金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆(guǎn)的(de)关键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居(jū)民，他的叔(shū)叔因为与书尔(ěr)人建立了(le)非(fēi)常好的友谊，曾经在舒尔人(rén)的带领之下参观(guān)了他们守护千(qiān)年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾(jiǎ)拉米洛在他的叔叔(shū)带领下(xià)进入了这(zhè)个地方，并在(zài)之后至少还光临过“金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆”一次。

在他的描述(shù)当中，图书馆里陈列着数千本(běn)大型的金属书籍，每一本(běn)都至少有大约18KG重(zhòng)，上面时(shí)刻着神秘(mì)的未知文字和(hé)符(fú)号。除了放(fàng)置金属(shǔ)图书的地方，还(hái)有第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑的“半透明平板(bǎn)”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦利(lì)霍(huò)尔终于(yú)联系到了贾拉米洛，两个人(rén)成了朋友，并决(jué)定联手再(zài)一次筹划对金属图书馆的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯(sī)坦(tǎn)利霍尔(ěr)，通(tōng)往真正的金属图书(shū)馆遗迹的(de)入口(kǒu)，是(shì)在(zài)洞穴当中一条河流的(de)下方(fāng)。

斯(sī)坦利霍尔开始联络相关国(guó)家的大(dà)使，请求各大科学团体(tǐ)的(de)帮助(zhù)，并在1997年借由一次(cì)重(zhòng)要的人类学大会来宣(xuān)传他的探(tàn)险之旅。有6位人类学家对(duì)其产生了极大的兴趣(qù)并与之会面。尽管(guǎn)在(zài)筹划的(de)过程当中遭遇了(le)厄瓜多尔的政变等不利因(yīn)素，探险计划依然在持(chí)续地推进当中(zhōng)。

然而，在1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一(yī)直到(dào)遗迹入口(kǒu)的贾拉(lā)米洛被(bèi)暗杀身亡。

至此，最可能接近(jìn)真相的一次探(tàn)险(xiǎn)被迫终止了，传说中的“金(jīn)属(shǔ)图书馆”是否(fǒu)存(cún)在依然成(chéng)谜。

可(kě)身为地(dì)球上最著(zhù)名的宇航员，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗为什么会参加那次探险呢？

很多人问过，阿姆斯(sī)特(tè)朗从月球(qiú)回来之后(hòu)，为何突然对(duì)外(wài)星(xīng)文明(míng)产(chǎn)生浓厚的兴趣(qù)，是不是因为他亲身接触的经历所触发的兴趣(qù)？

但由于(yú)有NASA的经历，阿姆斯特朗(lǎng)日常的言行遭(zāo)到了严格(gé)的(de)管控，所以人们无法得到他的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白(bái)宫接受了采(cǎi)访(fǎng)，在这次采访当中(zhōng)，他(tā)多次欲(yù)言(yán)又止，但还(hái)是说(shuō)了以下(xià)耐人寻味的话(huà)：我们只是(shì)完成了(le)一(yī)个开(kāi)始，我们给你们留下了很(hěn)多未完成的使命(mìng)，有一些伟大(dà)的想法并没有被发(fā)现，只(zhǐ)有(yǒu)那些可以去除真理保护层的人能够获得突(tū)破(pò)。

有人(rén)认为(wèi)阿(ā)姆斯(sī)特朗所说的保护层是(shì)指官方(fāng)对公(gōng)众的隐瞒，暗示有很多民(mín)众无法(fǎ)获知的信息被官方完全地隐藏(cáng)了起(qǐ)来(lái)，也有人认为(wèi)他所说的“层”是(shì)指另一个维度的开启方式，也是他后半生一直所要寻找的答案，这(zhè)也(yě)就是他要探索金属图书馆的(de)深(shēn)层(céng)原因(yīn)。

遗憾的是，这一(yī)个谜(mí)团随着(zhe)“金属图书(shū)馆”探(tàn)险计(jì)划的终止，最终(zhōng)也(yě)只能搁浅，成了一个令人(rén)遗憾的未解之谜。阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗在登月“断联”的两分钟真的有(yǒu)意外经历吗(ma)？黄金(jīn)图(tú)书馆真的存在吗？喜欢请记(jì)得点(diǎn)赞，你的支持是我的动(dòng)力！

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