割礼这(zhè)个风(fēng)俗主要是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林这些(xiē)人的身上的弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗，在我们如今(jīn)看起来这并不是(shì)一个正确的做法，这次(cì)我们就来(lái)了解一些犹(yóu)太人割(gē)礼(lǐ)是割什么吧，割(gē)礼是小孩(hái)子(zi)在很小的(de)时候，对于他们的身(shēn)体做的一种(zhǒng)割(gē)礼，其实在如今(jīn)的文明社会看起(qǐ)来的话是(shì)很不(bù)人道(dào)的，那么割(gē)礼究(jiū)竟(jìng)是(shì)割的什么(me)地方呢?为什么那(nà)么痛(tòng)苦的做法如(rú)今还是有国家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人割礼是从很早的时候就流(liú)传下(xià)来的，其(qí)实发生在很早以前，当(dāng)时(shí)的人间已经(jīng)变了模样，人们之间(jiān)再也没有了(le)善良，也没(méi)有了(le)爱，他们都(dōu)是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩(zhào)了阴(yīn)暗的雾气(qì)，上帝对(duì)于人(rén)们(men)非常的(de)失望，而耶稣却非常爱自(zì)己的孩(hái)子(zi)们，所(suǒ)以他想要去救(jiù)这些自(zì)己子民，所(suǒ)以他在人间挑(tiāo)选了一个人，他和(hé)这个(gè)人立下约定(dìng)，只要这个人信奉(fèng)他，照(zhào)着他的旨意去做事情(qíng)，那么他就会得(dé)到所有的福报，而且他的子孙也会(huì)有(yǒu)同样的(de)福报(bào)。

犹(yóu)太人(rén)

这个的(de)人(rén)就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝(dì)立下了约定之后(hòu)，他的妻(qī)子给他(tā)生了一个儿子，这个的儿子饼子是以(yǐ)实玛(mǎ)利，但是之后(hòu)的耶稣再也没(méi)有出现过，直到以实(shí)玛13岁之后(hòu)，耶(yé)稣(sū)再(zài)次(cì)的出现(xiàn)在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和(hé)亚(yà)伯兰再次的和(hé)亚(yà)伯兰重申(shēn)了自己和的他的约定，并且还(hái)告诉他，他们之(zhī)间彼此的约定中(zhōng)的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩典，他(tā)的(d弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗e)子子孙孙都是会(huì)承(chéng)受更多的恩(ēn)典(diǎn)的。

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割(gē)礼(lǐ)是割什么

在(zài)这次的(de)约定中，耶(yé)稣要让亚伯兰的(de)后裔(yì)子子孙孙，越来越(yuè)繁多，而且丰(fēng)富富饶(ráo)，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后(hòu)裔世世代代都生活在这片土地上面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定了，他们之间(jiān)的(de)契(qì)约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕(pà)是(shì)他买来(lái)的孩子都是(shì)要接(jiē)受割礼的(de)，因为这样才能蒙(méng)受上帝的恩典(diǎn)，如果没有割礼的记号的(de)话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全族的人都做(zuò)了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰(lán)改名为(wèi)亚(yà)伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会(huì)在90岁(suì)的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人(rén)的，亚伯兰罕(hǎn)让全族的(de)人都(dōu)做了(le)割礼，目的(de)是要证明自己对(duì)于上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或者是自己后(hòu)代的子子孙(sūn)孙违背(bèi)了对上帝的承(chéng)诺的话，那(nà)么就要承受上帝对他们的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹太人的一种(zhǒng)的传(chuán)统，孩(hái)子在出生(shēng)8天之后就要进行割礼(lǐ)。

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