大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲(yù)问(wèn)边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的(de)背(bèi)景(jǐng)之上，那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的句子(zi)，它其实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，无可厚非是什么意思却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一(yī)指少数(shù)民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的(de)简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地(dì)理志(zhì)》），故城(chéng)在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关名(míng)，又名陇(lǒng)山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安(ān)西(xī)、安北等(děng)六大(dà)都(dōu)护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到(dào)候骑(qí)，得知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了(le)边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞(sāi)，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称(chēng)之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自(zì)然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里(lǐ)说(shuō)不出来的意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题(tí)材(cái)的(de)诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写传神(shén)，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的(de)一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其(qí)实是具体描写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的(de)一首纪行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均(jūn)有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即(jí)授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)无可厚非是什么意思南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处(chù)大(dà)约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白(bái)话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并任河西(xī)节度(dù)使判官(guān)，实(shí)际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了(le)出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的(de)游子(zi)，这里却(què)是比(bǐ)喻一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找无可厚非是什么意思两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗(shī)篇(piān)，但(dàn)其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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