皈依佛(fú)门(mén)的意(yì)思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真(zhēn)理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到(dào)彻(chè)底的圆(yuán)满(mǎn)。门指修行者(zhě)入道的门径(jìng)，今泛(fàn)指修德、治学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门的开(kāi)始(shǐ)，最终(zhōng)目标是(shì)让自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是(shì)心中那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作(zuò)归(guī)依，可(kě)以(yǐ)理解(jiě)加(jiā)入佛门(mén)，并(bìng)达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之(zhī)造论，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛之教门，此(cǐ)教(jiào)门(mén)即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一(yī)语(yǔ)，主要为佛(fú)教对于儒、道(dào)二教(jiào)之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而(ér)修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一个(gè)是(shì)皈(guī)依(yī)，一个是佛(fú)门，想(xiǎng)要做到(dào)皈依(yī)佛门(mén)，皈(guī)依是(shì)非(fēi)常重(zhòng)要的。皈(guī)依指的是全身心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够做成有一件事(shì)情(qíng)，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强烈(liè)的(de)向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成(chéng)正(zhèng)果的决心。佛教是释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼创立的，佛是佛教徒(tú)对(duì)修行圆(yuán)满的人的称(chēng)呼(hū)。

皈依佛门指(zhǐ)正式(shì)成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具(jù)体包(bāo)括参加皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以居士身份(fèn)自愿参加(jiā)定(dìng)期(qī)的佛事(shì)活动了(le)。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他人的教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生(shēng)，使(shǐ)其脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣说(shuō)的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净和(hé)合的(de)教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)代表着三(sān)方(fāng)面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足(zú)无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是(shì)空性及趣入(rù)空(kōng)性的中道；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的(de)最终目标是(shì)非常难以达那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲到的，但也因此(cǐ)更(gèng)让人想要得到最高的目(mù)标。不管有没(méi)有(yǒu)舍俗(sú)出家，只要达(dá)到了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品(pǐn)质和功德都是完成了(le)皈依三宝(bǎo)。

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