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重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么

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  掩耳盗(dào)铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

  春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西(xī),看见(jiàn)院子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的(de),造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这(zhè)口精美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有一(yī)个办法(fǎ),那就是把钟(zhōng)敲碎(suì),然(rán)后再分(fēn)别搬回家(jiā)。

  小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就等于是告诉(sù)人们(men)我正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子(zi)一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕,不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻找来(lái)两个(gè)布团,把耳(ěr)朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这下谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

  于是就放(fàng)手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地(dì)传(chuán)到(dào)很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客观存(cún)在的,不管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳(ěr)朵(duǒ),它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡是要(yào)客观(guān)存在的(de)东西,它不(bù)会依人的(de)主(zhǔ)观意志(zhì)而改变(biàn)。

  有(yǒu)的(de)人对自己不利,或不喜欢的客观(guān)存在,采(cǎi)取不承认的态度(dù),以为如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng),都是极端(duān)的主观唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果对客观(guān)存在的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究(jiū),采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度的话,最(zuì)终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事(shì)及道理

   掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别(bié)人听见而捂住自己(jǐ)的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

  

寓(yù)言故(gù)事(shì)掩耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见(jiàn)院子里(lǐ)吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的,造(zào)型和图案都很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想把这(zhè)口精美的大(dà)钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不(bù)动(dòng)。

  他想来(lái)想去,只有一个办法,那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来(lái)一(yī)把大锤重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么0000; line-height: 24px;'>重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么子(zi),拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一(yī)声巨(jù)响(xiǎng),把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí),身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟上,张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

   他(tā)越听(tīng)越害怕,不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu),使劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不(bù)见了(le)!”小偷高(gāo)兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找来(lái)两(liǎng)个(gè)布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道(dào)理

   钟的(de)响声是客(kè)观存在的,不(bù)管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会(huì)依人的主观(guān)意志而改变。

  有的(de)人(rén)对(duì)自己不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱(luàn)的客观存(cún)在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋(mái)档心主(zhǔ)义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚册果对(duì)客观存在的现(xiàn)实不正(zhèng)视(shì)、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会自(zì)食(shí)苦果。

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