大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一(yī)个(gè)“大(dà)”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记(jì)述(shù)出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后(hòu)即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使，实际上无(wú)需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句(jù)包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联(lián)，写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却(què)是逼(bī)真的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其(qí)景者(zhě)，始知(zhī)‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞(chéng)，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题(tí)材的(de)诗(shī)篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处(chù)独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古(gǔ)额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王(wáng)维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武(wǔ)威(wēi)）以北(běi)沙(shā)漠(mò)的(de)一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官(guān)称都护(hù)，每府派大都护一(yī)人(rén)，副都(dōu)护二人(rén)，负(fù)责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼(guān)，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利，流露(lù)出(chū)对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子，这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之(zhī)为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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