高山流水是什么(me)意思服(fú)务(wù)项目，服务(wù)里面高山流水是什(shén)么意思是高山流(liú)水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙的。

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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能(néng)领会(huì)其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传(chuán)最广的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在(zài)岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍(rěn)不住(zhù)在(zài)临(lín)近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在(zài)附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了(le)，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地(dì)发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完全(quán)听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是太高明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难(nán)得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流(liú)水余(yú)音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022也好他们(men)会(huì)推出自己店(diàn)里的特色(sè)然(rán)后给这个特色其一(yī)个优雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一(yī)个(gè)专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022>

　　起(qǐ)源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地(dì)取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单(dān)的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是有社(shè)会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达(dá)官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域(yù)方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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