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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而(ér)不(bù)坠，则失者十(shí)一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及(jí)翻译

　　该(gāi)文写驼背老人(rén)讲述自己(jǐ)苦练捕蝉(chán)本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于(yú)林(lín)中，见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱(zī)铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地(dì)之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼(tuó)背老人(rén)正用(yòng)竿(gān)子粘蝉，就好(hǎo)像在地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠起两个丸子而(ér)不会坠(zhuì)落，那么失手的情(qíng)况(kuàng)已经很(hěn)少了，迭起(qǐ)三(sān)个丸子而不坠落，那么失手的(de)情况十次不会(huì)超(chāo)过一次了，迭起五(wǔ)个丸(wán)子而(ér)不坠落，也(yě)就会像在地面(miàn)上(shàng)拾取(qǔ)一样容(róng)易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临(lín)近(jìn)地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的(de)树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前(qián)想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵(chǎo)，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用(yòng)心志不(bù)分散(sàn)，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕(pà)说(shuō)的(de)就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努(nǔ)力，集(jí)中精(jīng)力，勤学(xué)苦练，并(bìng)持之以(yǐ)恒(héng)，就一定能(néng)有所成就(jiù)，即使先(xiān)天条件不足(zú)也(yě)不例(lì)外。

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