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高山(shān)流(liú)水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时(shí)若高山(shān)，时(shí)若流水，只有钟子期能(néng)领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆(líng)听多(duō)时(shí)了，听(tīng)到高潮时(shí)便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙(yá1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT)又沉(chén)思于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在是(shì)太高(gāo)明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是(shì)结(jié)为知音，并约(yuē)好第(dì)二年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒ1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTng)怕是高山(shān)流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会(huì)推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到(dào)自己的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意(yì)思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子(zi)，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告(gào)哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清(qīng)初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入(rù)民间，并融(róng)入(rù)到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得(dé)到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是。

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