仁(rén)政(zhèng)在(zài)现代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇是(shì)孟子仁(rén)政思想的现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百(bǎi)姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促(cù)进全(quán)社(shè)会的合谐的。

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仁(rén)政在(zài)现代社(shè)会的意义议(yì)论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代社会的(de)意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的(de)矛(máo)盾，促进全社会的合谐。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多(duō)多援助他国，结交(jiāo)盟(méng)友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己(jǐ)的国际地(dì)位,在危难之时，才会得到更多其(qí)它国家的支持(chí)与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思(sī)想，发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说，成为其(qí)政治思(sī)想的核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格区(qū)分(fēn)了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一套(tào)从天子到(dào)庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把(bǎ)统(tǒng)治(zhì)者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对子女的(de)关(guān)系，主(zhǔ)张统(tǒng)治(zhì)者应该(gāi)像父母一样关心人(rén)民(mín)的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这是(shì)一种最理想(xiǎng)的(de)政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民(mín)推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济(jì)、政治、教育(yù)以及(jí)统(tǒng)一天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条(tiáo)民本思想的(de)线索给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而来的。

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