赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字(zì)就可(kě)以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一(yī)些类似的电(diàn)视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真(zhēn)的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧(jù)里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特(tè)制(zhì)的(de)药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人(rén)误以(yǐ)为是(shì)死者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上(shàng)背着的(de)才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的(de)地(dì)方看，就(jiù)相当于一(yī)具(jù)尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢(ne)？其(qí)实他们就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思，给他们引路。而为(wèi)什么会(huì)惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比如(rú)说头目(mù)见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的(de)时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自(zì)己的故(gù)乡。所以很多(duō)人(rén)就想出(chū)了这样(yàng)的一个(gè)方法，在(zài)湘西(xī)就有这样(yàng)的(de)一(yī)个方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回(huí)故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我们(men)现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非常的忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方式(shì)和(hé)电视剧(jù)里的(de)有(yǒu)异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜(qi复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思án)意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的(de)，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)被分为上中下三法，上中下三(sān)法(fǎ)各(gè)有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的(de)尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最(zuì)通用的(de)一个法术(shù)，大多数人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法(fǎ)是(shì)由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法也不(bù)做过多的(de)解(jiě)释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了(le)解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不(bù)得不(bù)谈一下让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来(lái)了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就(jiù)是(shì)用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符(fú)压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人(rén)的三(sān)魂七魄以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符(fú)，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解释(shì)了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰(pèng)到(dào)了活(huó)物(wù)，那(nà)么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸(shī)体就(jiù)会(huì)倒下去(qù)，再也(yě)起不(bù)来了(le)。所以在(zài)古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛(dāng)叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不(bù)要太当真。

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