作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学(xué)，得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国(guó)古代的(de)金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔(ěr)学(xué)院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文(w选择复句例子十个，选择复句例子5个én)学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记(jì)录了作者小时(shí)候的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一家人收(shōu)获花生的(de)情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有(yǒu)精深(shēn)研究，也(yě)下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名(míng)学(xué)者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社(shè)会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

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