巾帼不让须(xū)眉的意思下(xià)一句是什么，巾帼不让须眉是什么(me)意思是“巾帼不让须(xū)眉”意思(sī)指(zhǐ)的是(shì)女子有作(zuò)为时，不比男人差的(de)。

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巾帼不让须眉的(de)意思下(xià)一句(jù)是(shì)什么，巾帼不(bù)让(ràng)须眉(méi)是什么意思

　　“巾(jīn)帼不让须(xū)眉”意(yì)思指的是女子有作为(wèi)时，不比男人差。

　　巾帼(guó)：妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头发上的装饰物(wù)。

　　诸葛亮派人给司马懿送去巾帼(guó)，意谓(wèi)司(sī)马懿(yì)如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为美，故以为男(nán)子的代(dài)称。

　　古代有有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语(yǒu)所作为(wèi)者多为男性，巾帼(guó)不(bù)让须(xū)眉(méi)，就是指(zhǐ)女(nǚ)子亦(yì)可为有所作为者，不一定比(bǐ)男子差。

　　源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋》：“亮既屡遣使(shǐ)交书，又致巾帼(guó)妇人之饰，以怒宣王。

　　”

巾(jīn)帼(guó)不让须(xū)眉(méi)的意思下一句是什么

　　巾(jīn)帼不让须眉的意思是女人(rén)不比男人差。

　　下一句是：红颜(yán)更胜儿(ér)郎。

　　帼(guó)，妇女头发上的(de)饰物。

　　巾帼，妇女的头巾(jīn)和头发(fā)上的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美，故(gù)以为男子(zi)的(de)代称。

　　时候的贵(guì)族妇女，常(cháng)在举(jǔ)行祭祀大典时戴一种用(yòng)丝织品或发丝制(zhì)成的头饰(shì)，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上(shàng)还装(zhuāng)缀(zhuì)着一(yī)些(xiē有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语)金(jīn)珠玉翠(cuì)制成的(de)珍贵首饰。

　　巾(jīn)帼的(de)种类及(jí)颜(yán)色有(yǒu)多种，如用细长的马(mǎ)尾制(zhì)作的叫“剪春(chūn)段耄帼(guó)”；用黑中透红颜色制作的叫“绀(gàn)缯(zēng)帼”。

　　因巾帼(guó)这类物品(pǐn)是古(gǔ)代(dài)棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰，人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”，后人又(yòu)把(bǎ)“巾(jīn)帼”作为妇女的(de)尊称。

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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么，巾帼不让(ràng)须眉是什么意(yì)思

　　“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的(de)是女子有作为时，不比男人(rén)差。

　　巾帼：妇女(nǚ)的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

　　诸葛亮派人给(gěi)司(sī)马懿送去巾(jīn)帼(guó)，意谓司马懿如同妇(fù)人。

　　后以“巾帼”为妇女的代(dài)称。

　　古时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠(chóu)秀为美，故以为男子的代称。

　　古代有所作为者多为男性，巾(jīn)帼不让须眉(méi)，就是指女(nǚ)子亦可(kě)为有所作为者，不一(yī)定比男子差。

　　源出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴(péi)松之注引《魏氏(shì)春(chūn)秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以(yǐ)怒宣王。

　　”

巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意思下一句是什么

　　巾帼不让须眉的意思是(shì)女人不(bù)比男人差。

　　下一句是：红颜更胜(shèng)儿郎。

　　帼，妇女头发上的(de)饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　须眉(méi)指：胡子(zi)和眉毛。

　　古时(shí)男子以胡(hú)须(xū)眉毛稠秀为(wèi)扒和誉美，故以为男子的代称。

　　时候的(de)贵族妇女(nǚ)，常在举行祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织(zhī)品或(huò)发丝制成的(de)头饰，这种头巾式的(de)头饰叫巾帼(guó)，其(qí)上还装缀着一(yī)些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

　　巾帼的种类(lèi)及(jí)颜色有多种，如用细长(zhǎng)的(de)马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”；用黑中透红颜色(sè)制作的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

　　因巾帼这类物(wù)品是(shì)古代棚巧妇女的(de)高贵装饰，人(rén)们(men)便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊(zūn)称。

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