独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于(yú)独肖(xiào)有哪几个以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪几个(gè)生肖(xiào)，什么(me)叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖(xiào)是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案(àn)：

独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念(nià我国最穷的5个城市，哪一个省最穷n)阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文(wén)化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来(lái)分(fēn)配各个地(dì)支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的(de)生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十(shí)二生肖的(de)文(wén)化源头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道(dào)与赤道(dào)附近的恒星分为二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系(xì)。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动(dòng)物即前(q我国最穷的5个城市，哪一个省最穷ián)十二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚(wǎn)于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行(xíng)一周(zhōu)天，从(cóng)木星位置(zhì)可确(què)定年度支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十(shí)二年，我国最穷的5个城市，哪一个省最穷三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食(shí)动(dòng)物(wù)在(zài)不同年份的(de)生(shēng)活条件大不(bù)相同，不同年(nián)份出生(shēng)的(de)人(rén)如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自然现象(xiàng)的(de)图形作为本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后(hòu)者(zhě)则一定程度骚扰人类生活(huó)，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的(de)图腾(téng)遗(yí)迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历(lì)十二兽(shòu)同列，是(shì)原始人人兽不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集(jí)市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来(lái)源(yuán)于(yú)原始社会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令人(rén)信服(fú)的学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北(běi)俗初无所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生(shēng)肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认为(wèi)生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造(zào)十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也有(yǒu)类似(shì)的十二(èr)生肖(xiào)，仅动(dòng)物不同(tóng)，由此生肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻(fān)此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源(yuán)与动物(wù)崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代(dài)，更多(duō)人(rén)把生(shēng)肖(xiào)作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过他们(men)有(yǒu)很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只注(zhù)重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易(yì)从(cóng)当下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出来。

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