都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了(le)长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语：张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的(de)外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片镶张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除(chú)了(le)在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的(de)古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐(lè)器，现(xiàn)盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一(yī)件具(jù)有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音(yīn)，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击(jī)。

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