生于忧患(huàn)死于(yú)安乐意思相(xiāng)近(jìn)的名言，生于忧(yōu)患死于安乐意思10字是“生于忧患(huàn)，死于安乐”意思是处(chù)在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以使人或国家(jiā)生存，处在安(ān)逸(yì)享乐中可以使人(rén)或国家消亡的(de)。

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生于忧患死于安乐意思相近的名言(yán三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人)，生于忧患死于(yú)安(ān)乐意思(sī)10字

　　“生(shēng)于忧患(huàn)，死于安乐”意思(sī)是(shì)处(chù)在忧虑祸患中可以使人(rén)或(huò)国家生存，处在安逸享乐(lè)中可以使人(rén)或国(guó)家消(xiāo)亡。

　　出自《孟(mèng)子·告子(zi)下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安(ān)乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧(yōu)愁患难的处(chù)境可以使人(rén)发奋而(ér)得以生存，安逸快乐的生活(huó)可以使人懈怠而(ér)导致灭亡。

　　指时时警惕，才能(néng)杜绝祸(huò)患。

　　也指仁人(rén)志(zhì)士(shì)为国家、百姓的忧(yōu)患而奔波劳碌，为(wèi)国家(jiā)、百姓的(de)安乐而奉献生(shēng)命。

　　处在忧(yōu)虑(lǜ)祸(huò)患中可以使(shǐ)人或国家生存(cún)，处在(zài)安逸享(xiǎng)乐(lè)中可以使人或国家消亡。

与“生于忧(yōu)患,死于(yú)安乐”意思相近的名(míng)言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下之忧而(ér)忧(yōu)，后天下(xi三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人à)之乐而乐。

   　　——范仲(zhòng)淹(yān)

   　　释义：在天下人忧局纯虑之前先忧(yōu)虑，在天下人快乐之后才快乐。

2. 　　历览前(qián)贤国与家，成由勤俭败由奢(shē)。

   　　——李商隐

   　　释义(yì)：历观前代王朝和古老(lǎo)的家风，往往(wǎng)勤(qín)俭节约(yuē)意味(wèi)着成功，奢侈浮夸意味着失败。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国,逸豫可(kě)以亡(wáng)身。

   　　  ——欧(ōu)阳修(xiū)

   　　释义： 思考国家的(de)各种问(wèn)题并付诸行动，国家才可以(yǐ)兴旺(wàng)；安逸的(de)生(shēng)活，只(zhǐ)知道吃喝玩(wán)派脊乐就能导致尘腊渗(shèn)身败名(míng)裂，甚(shèn)至死亡(wáng)。

4. 三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人>　　思所(suǒ)以危则安矣，思所以乱则(zé)治矣，思所以(yǐ)亡则存(cún)矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考(kǎo)危(wēi)险的原因就可以得到安全，思考动乱(luàn)的(de)原因(yīn)就可(kě)以(yǐ)得到大治，思考败亡的原因就可(kě)以得到生存。

5. 　　人无远虑，必有近忧(yōu)。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有(yǒu)长远的 打算(suàn)，那(nà)么 近期的事情就会多(duō)有(yǒu) 忧虑。

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