盛唐时期(qī)贵(guì)族以肥为美(měi)，中国四大美人(rén)之(zhī)一的(de)杨玉(yù)环(huán)便是丰腴(yú)美人。

但随(suí)着时代变迁，人(rén)们的审(shěn)美也因为各国来往交流(liú)发生变化(huà)。

现(xiàn)在越(yuè)来越多(duō)的年轻人(rén)喜欢异域风情的长(zhǎng)相(xiāng)，因(yīn)为这和国内普遍(biàn)长相有(yǒu)着(zhe)明显区(qū)分，在人(rén)群(qún)中(zhōng)更容易留下(xià)印象。

但是异域风情不仅仅局限于(yú)海(hǎi)外，在我国新疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今(jīn)电(diàn)视上(shàng)经常看到的女星，大(dà)多数(shù)来(lái)自(zì)新(xīn)疆。但有一个(gè)奇怪(guài)的现象(xiàng)，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么不可言说(shuō)的(de)隐情吗？

那么新(xīn)疆(jiāng)姑娘们又是(shì)怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有很(hěn)大(dà)差异，因为这里是(shì)个多民族(zú)聚集的地区，不同的民(mín)族有着各(gè)自的宗(zōng)教信仰和(hé)习俗(sú)，他们(men)说(shuō)着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰自(zì)由，新疆(jiāng)的大部分(fēn)姑(gū)娘因从小(xiǎo)生长的环境(jìng)和(hé)接受的(de)文化教育，不同程度上都有自己(jǐ)的信(xìn)仰。

而内陆大(dà)部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或(huò)者说是(shì)唯物(wù)主义(yì)者，一(yī)些宗教文化方面的(de)规定和习俗会让这些(xiē)男性无(wú)法适(shì)应，也不是所有人都能接受，自然而然地，他(tā)们也(yě)不会(huì)与意(yì)见不合(hé)的人组合家(jiā)庭。

再(zài)来说说(shuō)饮食(shí)方面，除了(le)素食主义者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不(bù)可(kě)或(huò)缺(quē)的食物，它们通(tōng)常(cháng)以配菜的形式出(chū)现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和(hé)小(xiǎo)麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食(shí)习惯无法(fǎ)达到统一的(de)人即使结了婚，也难免会因为(wèi)一日(rì)三餐意(yì)见不合，久而久之分(fēn)歧(qí)变大，也(yě)不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚的最大因素还是(shì)文化差(chà)异(yì)。

国家与国家之间有文化冲(chōng)突，地区与地区之间也(yě)存在同(tóng)样的问题(tí)。

试想一下(xià)，两个(gè)在文化差异巨大(dà)的环境(jìng)中成长的人，若其中一方要为了另一方改(gǎi)掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他(tā)们的习俗文化，是一(yī)件(jiàn)多不容(róng)易的事情？短时间内也难以完成(chéng)。<敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗/p>

更(gèng)何况大多数(shù)父母也不希望自己看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不见(jiàn)也摸(mō)不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能力，也难(nán)敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗过女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个人(rén)的(de)事(shì)，但从恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯(chě)到两方(fāng)的(de)家庭，要做到两碗(wǎn)水端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的(de)名字实在(zài)是(shì)太美了！是(shì)不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗