京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的(de)主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称(chēng)为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而(ér)与(yǔ)“末(mò)”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门(mén)，约(yuē)在清代中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与(yǔ)身(shēn)份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如(r一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不ú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出(chū)的三(sān)庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽(一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不huī)班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了(le)一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具(jù)和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面(miàn)，形(xíng)成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演(yǎn)员一起(qǐ)出现在(zài)舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或(huò)某一种类型的(de)人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是(shì)来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服(fú)务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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