见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一句(jù)论语是(shì)见贤思齐下一句(jù)是见不贤而内自省也(yě)的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥(shá)，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句(jù)论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时(shí)习(xí)之，不亦说乎(hū)？有朋自远方来(lái)，不亦(yì)乐乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾身：为人谋而不(bù)忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎(hū)？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则(zé)罔(wǎng)，思(sī)而不学则(zé)殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知(zhī)之，不知(zhī)为不(bù)知，是(shì)知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择其善(shàn)者而从之(zhī)，其(qí)不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士(shì)不可(kě)以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎(hū)？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以(yǐ)终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习不(bù)是一种乐趣(qù)吗？有志同道合的(de)朋友从(cóng)远方来(lái)，不是很愉快吗？别人不了(le)解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是(shì)一个(gè)有道(dào)德修养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天(tiān)反省自己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对(duì)朋友诚实吗？你复习了老(lǎo)师教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以获得新的理解(jiě)和经(jīng)验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中(zhōng)宇，让(ràng)我来教你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知(zhī)道就是知道，不知(zhī)道就(jiù)是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个既有能力又(yòu)有美德的(de)人，你就想和他(tā)一样好；

　　当(dāng)你看(kàn)到一个不道(dào)德(dé)的人，你就(jiù)要反省自己，看看你是否有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人(rén)聚在一(yī)起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如果你(nǐ)发现你和他们有(yǒu)同样的弱点，你应该及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志(zhì)的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大(dà)的责任，还有很长的(de)路要(yào)走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自(zì)己的(de)责任难道(dào)不(bù)重要吗？难道这场斗争直(zhí)到死都没有停(tíng)止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷(lěng)的(de)冬天(tiān)，我们(men)才(cái)能知道松柏(bǎi)是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽(kuān)恕！”不要把你不想(xiǎng)做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完(wán)整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选择他的(de)长处学习，看见没有(yǒu)德行的人，自己就要反(fǎn)省是否(fǒu)有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思(sī)齐的(de)相似句(jù)子：

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思(sī)是选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句(jù)表现出孔子(zi)自觉修养(yǎng)，虚心好学的精神(shén)。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心好学的(de)精神；另一(yī)方面，其(qí)不(bù)善(shàn)者而改之，见人之不善(shàn)就引以(yǐ)为戒(jiè)，反省(shěng)自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无(wú)论同行(xíng)相(xiāng)处的人善(shàn)与不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐(qí)下一(yī)句是(shì)见不(bù)贤(xián)而内自(zì)省也(yě)的(de)。

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见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐下(xià)一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”意思是说看到有德行有才能(néng)的人就向他学习(xí)，希(xī)望能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习(xí)之，不亦说乎(hū)？有朋自(zì)远方来，不(bù)亦乐乎？人不知而不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传(chuán)不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思则(zé)罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知(zhī)之乎！知之(zhī)为知之，不知为不(bù)知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不(bù)贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然(rán)后知(zhī)松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言(yán)而可以终身哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“定期学习复(fù)习不是(shì)一(yī)种乐趣(qù)吗？有志(zhì)同道合的朋(péng)友从远(yuǎn)方来，不是(shì)很(哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭hěn)愉快吗？别(bié)人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气(qì)），也不是一个有(yǒu)道德修(xiū)养的(de)人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己(jǐ)很多(duō)次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人？你对(duì)朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的(de)知识，你(nǐ)可以获(huò)得新的(de)理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习(xí)却不思(sī)考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中宇，让我来教(jiào)你对(duì)知(zhī)识和无知的态度(dù)。

　　知道就(jiù)是(shì)知道，不知道(dào)就(jiù)是不知道，这(zhè)样的(de)人才是聪明(míng)的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一(yī)个既有能力又有美德的(de)人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到一个不(bù)道德的人，你就要反省自己，看(kàn)看你(nǐ)是否有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一(yī)起时，一(yī)定有值得学习的人(rén)。

　　选择他们的(de)长(zhǎng)处去(qù)学(xué)习，如果(guǒ)你(nǐ)发(fā)现你和他们有(yǒu)同样(yàng)的弱(ruò)点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢(gǎn)，因为他们有(yǒu)伟大的责(zé)任，还(hái)有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责(zé)任(rèn)难道不重要吗？难道(dào)这(zhè)场斗争(zhēng)直到(dào)死都没有(yǒu)停(tíng)止(zhǐ)吗？它离(lí)我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬天(tiān)，我(wǒ)们才(cái)能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽(kuān)恕！”不(bù)要把你不想(xiǎng)做(zuò)的事强加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也”，出自(zì)《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能(néng)者，选择他的长处(chù)学习，看见(jiàn)没有德行的人，自己(jǐ)就要反省是否有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子(zi)：

　　择(zé)其善者而(ér)从之，其(qí)不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之”，意思是选择别人的(de)优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句(jù)表现出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好(hǎo)学的(de)精神。

　　它包(bāo)含(hán)了(le)两(liǎng)个方面：一方面，择其善者而从之(zhī)，见人(rén)之善就学，链(liàn)塌是虚心(xīn)好(hǎo)学(xué)的精神；另一(yī)方(fāng)面，其不(bù)善(shàn)者而改之，见(jiàn)人(rén)之不善就引以为(wèi)戒，反(fǎn)省自己(jǐ)，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人善与不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷

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