君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构后(hòu)置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外(wài)物借助(zhù)”的。

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君子性(xìng)非异也善假于物(wù)也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君(jūn)子(zi)的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学(x愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析ué)》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人(rén)们(men)所传诵的名篇，其(qí)中有些(xiē)警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉(mài)一(yī)贯(guàn)，可(kě)以(yǐ)独立成篇(piān)。

　　文(wén)章大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理。

　　这(zhè)些(xiē)比喻取(qǔ)之于(yú)人们(men)熟悉的(de)事物，又包含丰(fēng)富(fù)的(de)含(hán)义，因此(cǐ)，道理(lǐ)能(néng)说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少数(shù)地方(fāng)直接说明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述(shù)道理、证明(míng)论点，这是本(běn)文在写作上(shàng)的一(yī)大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异(yì)也，余宴(yàn)简善假于物也(yě)。

　　”出自(zì)荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君(jūn)子的资质(zhì)秉性(xìng)（跟一般人相比）没有什么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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