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世界四大文(wén)化名(míng)人(rén)是哪4个，世界四大文(wén)化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界(jiè)文化名(míng)人(rén)。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的(de)人(rén)文主(zhǔ)义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国(guó)诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代(dài)表作家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着(zhe)中国(guó)诗歌进(jìn)入了(le)一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创的(de)新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义文学(xué)的源头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世诗歌(gē)产(chǎn)生(shēng)了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学(xué)家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会(huì)的权(quán)威，改(gǎi)变了人类对自然(rán)对自身(shēn)的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心(xīn)说，并认为日心说(shuō)与其并无矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年的观察和(hé)计算(suàn)完成(chéng)他的伟(wěi)大著作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农(nóng)城，十几岁后(hòu)，拉伯雷(léi)接受了宗(zōng)教教(jiào)育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读(dú)医学，用了(le)两个月的时间(jiān)获得(dé)了(le)学士学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二(èr)部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的(de)博(bó)士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死去，小(xiǎo)说(sh蜗牛是不是昆虫类uō)又(yòu)被列为禁书，拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的(de)拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书(shū)，教书期(qī)间，他完成了(le)《巨人传(chuán)》的第四(sì)部和第(dì)五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰(jié)出的(de)戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全(quán)世界最卓(zhuó)越(yuè)的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就(jiù)使我一生(shēng)都属于(yú)他了(le)。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的(de)盲人，一只奇异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我(wǒ)的(de)双眼看到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在(zài)马(mǎ)克思(sī)的心目中所(suǒ)占的位置也是独(dú)一无(wú)二的，没有(yǒu)任(rèn)何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著(zhù)作中，仅(jǐn)以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有(y蜗牛是不是昆虫类ǒu)三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克思科学研(yán)究过(guò)程中从始至(zhì)终(zhōng)的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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