贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是：贪：释义：欲求多(duō)、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意(yì)思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)对(duì)应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文(wén)解(jiě)字(zì)》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是指怒(nù)，生气；

　　二是指对人不满(mǎn)，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔(chēn)，盛气也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责(zé)。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没(méi)有逻(luó)辑，思(sī)维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵(nì)称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事或某人非常着(zhe)迷；

　　对某些事物难(nán)以(yǐ)自拔(bá)无法自拔，同“瘾”字(zì)一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解(jiě)字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走路做事费得时(行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思shí)间长；

　　慢(màn)也(yě)可以解释为(wèi)态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十一年(nián)》：“我(wǒ)远而慢(màn)之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷惑，引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑，信先帝行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思之所信，以(yǐ)示反本(běn)，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什(shén)么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下(xià)一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心会使人造作恶业(yè)，像毒药会妨碍人的修行(xíng)，故称为五(wǔ)毒心。

　　清除(chú)五毒心是修行者(zhě)的重(zhòng)要工作，若(ruò)五毒心不除(chú)而修禅定，则终(zhōng)究是邪定；修大神(shén)通或(huò)各种(zhǒng)玄(xuán)妙大法，若五毒(dú)心尚存(cún)，则(zé)可能会变成魔通或各种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人(rén)生(shēng)五毒丸，一个成熟(shú)的人(rén)握住(zhù)自己快乐的钥匙，他不期(qī)待别悔纤(xiān)春人使他(tā)快乐，反而(ér)能将快乐与(yǔ)幸(xìng)福带给别人。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其实普(pǔ)通(tōng)人在(zài)酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适可(kě)而止，并非(fēi)别人让我们饮多(duō)少我们(men)就(jiù)饮(yǐn)多少，都会担心饮多了会醉，会(huì)失态，会干(gàn)傻事儿，这种能自我约束的竖或(huò)行为，遵纪守法等等就(jiù)是一(yī)种持(chí)戒的表现。

　　因此学(xué)佛不(bù)能(néng)太刻板和迂腐，并非是我(wǒ)们滴酒(jiǔ)不(bù)沾就正确。

　　我们(men)要以智慧心明(míng)白戒(jiè)律产(chǎn)生的(de)初衷和(hé)目的是什么，戒律绝不是(shì)修(xiū)行的目的(de)，只是(shì)一种防患(huàn)的手段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是有(yǒu)了(le)漏洞才会有“补(bǔ)丁(dīng)”，我相信释迦牟(móu)尼佛若是现在驻世的话，订制的戒律(lǜ)肯(kěn)定(dìng)会(huì)根据(jù)具(jù)体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

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