无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意(yì)思？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎么翻译等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的(de)使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什(shén)么(me)意思文言文

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有(yǒu)什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间(jiān)的(de)副词后，补足音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)（手机话费交了能退吗《师说(shuō)》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　用在被提(tí)前(qián)的宾语之(zhī)后(hòu)，动词谓语或介词之(zhī)前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng)，可(kě)不译(yì)。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲(yù)人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调(diào)整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余手机话费交了能退吗骑四面集(jí)，步行(xíng)负(fù)弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无(wú)异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花(huā)是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词(cí)或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑(yí)问句中，疑问(wèn)代词(cí)作宾语时，放在(zài)动词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定(dìng)语，常把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中手机话费交了能退吗。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中有到、去、的(de)意思(sī)，词(cí)性不(bù)同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可(kě)循的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一个地(dì)点名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去某地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词(cí)，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ)，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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