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伊拉克是不是被灭国了

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公(gōng)生明廉生威的意思(sī)是什么,公生明廉生威什么意思(sī),结合实际谈谈看(kàn)法,面(miàn)试题(tí)

  公生明(míng)廉生威(wēi)的意思是为(wèi)官公正,才能使(shǐ)政(zhèng)治清明;

  为(wèi)官清(qīng)廉,才能在百(bǎi)姓(xìng)中(zhōng)树立威信。

  据王克煜等学(xué)者考证这是(shì)一(yī)则明清官吏引以自(zì)戒的座右铭(míng),出自(zì)明(míng)朝山东巡抚年富(fù)之手。

  最先立此言为碑的明代泰安知州(zhōu)顾景祥一生为(wèi)官(guān)清正(zhèng)廉明。

  后山东(dōng)巡抚年富(fù)用楷体书《官箴》刻(kè)石(shí),作为自己为官清正廉明(míng),刚直不阿的座右(yòu)铭。

  朱(zhū)镕基同(tóng)志曾在多(duō)次(cì)讲话中引用这段(duàn)名言。

  原文:吏(lì)不畏吾(wú)严而畏吾廉,民不服吾能而服(fú)吾公。

  廉则(zé)吏不敢(gǎn)慢,公则民不敢欺。

  公生明,廉生威。

  释义:官(guān)吏(lì)不怕我严厉,而害怕我廉洁。

  百(bǎi)姓不服(fú)我的才能,而服我的公正。

  为(wèi)政(zhèng)清廉,官吏就不敢有(yǒu)所怠(dài)慢(màn);

  办事公正,百姓就不敢(gǎn)有所欺瞒。

  为官(guān)公正,才能使政治(zhì)清明(míng);

  为官清廉,才能在百姓(xìng)中(zhōng)树立威信(xìn)。

公生明,廉生(shēng)威是(shì)什(shén)么意思?

  这(zhè)里所说的公,简单理解就是以(yǐ)公心取得下级或同级的信任。

  领导进行决策和处理事情的前提之一就(jiù)是从绝大多(duō)数人的利益出(chū)发,为(wèi)大多数(shù)人说话,立场公正,不偏不倚(yǐ)。

  这(zhè)种处事态度,必然受(shòu)到(dào)广大(dà)群众的拥护,威望由此而生(shēng)。

  领导除(chú)加强道德修养(yǎng)和能力锻(duàn)炼之外,还必须(xū)掌好权,用(yòng)好权,一言出而(ér)万(wàn)民齐。

  待人处(chù)事不公,即使本事再大(dà),能(néng)力再(zài)强(qiáng),领导也会丧失其影响力和感召力,群众也会不(bù)买(mǎi)账。

  因(yīn)此,领导必须加强自身修养(yǎng),以公正得(dé)民(mín)颤正隐心,以身正树公正,努力建立起鱼水情深的上下(xià)级关系。

  廉洁向(xiàng)来是(shì)为人尊崇的一种美德,在我国历史上,几乎各个朝代的为官之道都有“廉(lián)”的要求。

  虽然真正做到者不(bù)多,但凡(fán)是为人敬仰的清官(guān),无一(yī)不是廉洁自(zì)律(lǜ)的。

  “廉生威”,表现为廉洁(jié)清租榜样作用(yòng)所产(chǎn)生的吸引力、凝聚力和号召力。

  领(lǐng)导(dǎo)应是(shì)廉洁自律,率(lǜ)先垂范的。

  许多(duō)优秀(xiù)领导(dǎo)一生(shēng)洁身(shēn)自好,廉洁(jié)奉公(gōng)。

  这种廉洁榜样(yàng)茄厅的作(zuò)用是无(wú伊拉克是不是被灭国了)穷的。

  “公(gōng)生明、廉(lián)生威(wēi)”。

  廉洁是每个领导(dǎo)的(de)天职和道德的重要体现,更是对领导的起码(mǎ)要求。

  廉洁就是经济上(shàng)清廉,在(zài)品德上(shàng)伊拉克是不是被灭国了端(duān)正,在经济生活和精神生活中(zhōng)做到一尘不(bù)染。

  如果(guǒ)领导做(zuò)不到这一点,那么(me)他在下属面前就(jiù)不(bù)能(néng)树起自己的威(wēi)望和威(wēi)信。

  领导还要(yào)靠自己的成(chéng)绩为自(zì)己(jǐ)壮威。

  创实绩,留(liú)业绩(jì),这是领导(dǎo)发展事业(yè)的落脚点(diǎn),是下属评价领导的(de)重点,也是一个(gè)领导多(duō)方面素质的(de)综(zōng)合体现。

  领导(dǎo)把一个单位的工(gōng)作搞(gǎo)好了,下级自然会认为你有本事,是好(hǎo)领导。

  下属(shǔ)最重实效,领(lǐng)导光是(shì)洁身(shēn)自好,不干工作,或整天(tiān)忙(máng)忙(máng)碌碌,没(méi)业绩,下级充其量说(shuō)你是“好人”,决不会(huì)说你是好官。

  作(zuò)为领导(dǎo),千道理、万道理(lǐ),业绩才是硬道理。

  如果业绩平(píng)平,山河依旧(jiù),甚至成事不足,败事有余(yú),不仅(jǐn)无威望可言,还要被群(qún)众责骂(mà)。

  领导的实绩不只是关乎个人(rén)形象,更是凝聚人心的关键(jiàn)。

  领(lǐng)导的威望,在(zài)很大程度(dù)上取决于你为单位创造了多大(dà)的财(cái)富,业绩非常大,那(nà)么,你就自然而(ér)然地赢得了大家的仰慕。

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