还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了(le)，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了(le)巨(jù)大(dà)反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的(de)一(yī)些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是(shì)一(yī)首“不带(dài)脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留(liú)言，其留(liú)言(yán)热(rè)度堪比人家本身，那英评(píng)论区(qū)更是成了重灾区，短短几天留(liú)言(yán)更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹(nào)闹地(dì)演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论(lùn)，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为(wèi)了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地方，这里(lǐ)的(de)人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和(hé)正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在这(zhè)里，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥(jì)再(zài)也受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里的(de)人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人的世(shì)界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折(zhé)磨(mó)他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是(shì)自以为是(shì)自(zì)己是匹(pǐ)马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才(cái)会(huì)一直自视(shì)清高认不清(qīng)自(zì)己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉(jué)得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根(gēn)本不(bù)值得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以(yǐ黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆)我对(duì)他的了解，不(bù)是这么回事(shì)，他(tā)没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀明教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向现实社(shè)会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是(shì)一种反(fǎn)思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的(de)事(shì)实不就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不只是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉(méi)的我(wǒ)却要负(fù)起重(zhòng)整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出(chū)，无(wú)数人(rén)亢(kàng)奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛(tán)，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什么(me)时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名(míng)舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比(bǐ)他(tā)大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不(bù)是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗(luó)林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情(qíng)，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留下一(yī)张字(zì)条“你(nǐ)给(gěi)不(bù)了(le)我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗(luó)林把孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己则继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十(shí)分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以及特(tè)色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在(zài)这(zhè)个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出(chū)了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专辑(jí)一出就(jiù)销量高达30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是(shì)是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没(méi)人认识的地方(fāng)。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道(dào)，怎么(me)不红还是可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上(shàng)了半(bàn)隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态(tài)，他就(jiù)那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自(zì)内心想要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那(nà)些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来(lái)他(tā)的土已(yǐ)然(rán)成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的(de)苍凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激发(fā)了对信黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他(tā)不平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在每(měi)个(gè)人(rén)的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的(de)不(bù)平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也(yě)快(kuài)要被(bèi)大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将传(chuán)统文化与民(mín)族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于(yú)是(shì)给整(zhěng)个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一(yī)个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑(chǒu)为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了(le)动画电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒(huāng)诞(dàn)离(lí)奇又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经(jīng)开启，是一个反权威、反(fǎn)主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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