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  社日节是什么节日?社日节,中国传统节日,又(yòu)称土地(dì)诞,是(shì)古老的中国传统节日,社日(rì)分为春社(shè)和秋社的。关于(yú)社日节是(shì)什么节日以及社(shè)日节是什么节(jié)日,社(shè)日(rì)节是哪天,社(shè)日指(zhǐ)的(de)是什么节日,社日节这个(gè)节日有什么风俗(sú),社日节(jié)的意(yì)义(yì)等(děng)问题,农(nóng)商网将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活知识:

社日节是农历几月(yuè)初几(jǐ)

  社日节是农历二月二十的。

  社日(rì)节(jié)日也叫(jiào)二月(yuè)春社日、中和节(jié)。是我国一(yī)个祈求丰(fēng)收的传统节日,在古代的时候没有定日(rì),先秦、汉、魏、晋各代(dài)择(zé)日不同。

  但是自宋代(dài)起,以立春(chūn)后第五个(gè)戊日为社日。所以具体日(rì)子由立春(chūn)日推算出来。

  2023年立春是(shì)2月4日,立春这天就是癸巳(sì)日,第(dì)二个戊日是2月9日戊戌日,第(dì)三个戊日是2月(yuè)19日戊申日,第四个(gè)戊日是3月1日戊午日,第五个戊(wù)日是3月(yuè)11日戊辰(chén)日(rì)。

社日节是什么节日(rì)

  1、社日(rì)节,中国传统节(jié)日(rì),又称土地诞,是(shì)古(gǔ)老的中国传(chuán)统节日,社日分为春社和秋社(shè)。

  古(gǔ)时代(dài)的社日节期依(yī)据干支历(lì)法来定,后来(lái)因历法变动改用阴(yīn)历定节期。

  春社按立春后第五个戊日(rì)推算,一般在农(nóng)历二月初二(èr)前后,秋社按立秋(qiū)后(hòu)第五个戊日(rì),约新谷登场(chǎng)的农历八月(yuè)。

  古代把土地(dì)神(shén)和祭祀土地神的地方都叫社(shè),按照(zhào)中(zhōng)国民间的习俗,每到播种或收获的季节(jié),农(nóng)民(mín)们(men)都要立社祭祀(sì),祈求或酬报土(tǔ)地神。

  

  2、古人认为土生万(wàn)物,所以土(tǔ)地(dì)神是广为敬(jìng)奉的(de)神(shén)灵之(zhī)一。

  人们认为该神(shén)管理着五谷的生长和地方(fāng)的平安。

  二(èr)月二是土(tǔ)地(dì)公的圣诞,土地公又(yòu)称(chēng)福德正神,在(zài)中国南方地区,是(shì)土地公(gōng)公(gōng)的生日,称“土(tǔ)地诞”,为给土地(dì)公公“暖寿”,有的(de)地方有举办“土地会”的习俗:家家凑钱为土地神祝贺生日,到土地(dì)庙烧香祭祀,敲锣鼓,放鞭炮。

  

  3、南方(fāng)“二月二”仍(réng)沿祭社(shè)(土地(dì)神)习俗,如在浙江、福(fú)建、广东(dōng)、广西等地区,既(jì)有类似龙抬头节习(x速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉í)俗,又有以祭社习俗为主的新“二月二”习(xí)俗,南(nán)方普遍(biàn)奉祀土地(dì)神(shén)。

社日(rì)是什么日子

  社日是二月二“土地诞”也称“社日节”,社日分为春社日和(hé)秋社日,春(chūn)社(shè)是(shì)立春(chūn)后第五个戊日,秋社是立秋(qiū)后(hòu)第五个戊日(戊,五(wǔ)行属土)。

  我国南方(fāng)普遍(biàn)奉祀(sì)土地神,土地(dì)神(shén)又称”社(shè)“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德(dé)正神“,客家人称”土地伯(bó)公“。

  土(tǔ)地神是(shì)广为敬奉的神灵之一。

  “土(tǔ)地诞”习俗主要是祭祀(sì)土地(dì)和聚(jù)社会饮,借敬神、娱神(shén)而(ér)娱人。

  在(zài)浙江、福建、广(guǎng)东、广西等(děng)地区(qū),既(jì)有类似龙抬头(tóu)节习俗,又(yòu)有以(yǐ)祭社(shè)习俗为主的(de)”二(èr)月二“习(xí)俗。

  扩展资料:

  祭社神先(xiān)得(dé)设坛立(lì)庙(miào)。

  君王立的称“王社”,百姓立的叫(jiào)“大社”。

  社(shè)坛还得有社主——社(shè)神。

  最早的社主是树(shù)木(mù),如夏代在坛上(shàng)种松(sōng)树(shù),商代种柏树(shù),周代种栗树。

  后来,社主改为石头、木牌(pái)和堆土。

  如北京(jīng)中山公(gōng)园的(de)社(shè)稷坛(tán)便以五色土(tǔ)为社主,并(bìng)以东方青(qīng)土、西方白土(tǔ)、南方红土、北方黑土、中央(yāng)黄土(tǔ),既代表天下土(tǔ)地,又蕴含了阴阳(yáng)五(wǔ)行(xíng)。

  只是为了祈求农业丰稔(rěn),增加了主(zhǔ)宰五(wǔ)谷的稷神(shén),故(gù)称社稷坛(tán)。

  这就是明清皇帝祭社的“王社(shè)”。

  百姓立的社,多称土地庙。

  遍布各(gè)地城乡的土地(dì)庙有大有小:城镇多(duō)由(yóu)居民捐钱建造庙宇;乡间则在村外头大树下,砌个一二(èr)米见方的小庙(miào),或用四块石片,三块作墙,一块盖顶,还有捡块破缸片作盖的。

  如此(cǐ)“委(wěi)屈”主(zhǔ)宰土地、年成和(hé)人丁兴旺的尊神(shén),却未闻土地神(shén)抱怨和报复的(de)。

  于是,中国民间塑速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉造的(de)土(tǔ)地(dì)神像(xiàng),多是留着长胡子的(de)慈祥老者(zhě)。

  后来(lái)有人觉得孤身独守小(xiǎo)庙太寂寞,便按(àn)人间社会(huì)给添了(le)俗(sú)称土地婆的夫(fū)人。

  在福建、广东(dōng)及西南地区(qū),人(rén)们在(zài)土地庙里(lǐ)立一二块石(shí)头,上盖红(hóng)布(bù),便是土地(dì)神——这是(shì)以(yǐ)石(shí)头作为社(shè)主的古代遗风(fēng),农家(jiā)还在厅堂正墙供奉(fèng)了“天地(dì)君(jūn)亲(qīn)师(shī)神位”的墙根下,贴一张写有土地(dì)神位的(de)红(hóng)纸(zhǐ),摆个香炉,便请来了护(hù)家(jiā)的土地神。

  祭社是古代全民的盛大节日(rì)。

  帝王亲(qīn)赴(fù)“王(wáng)社”祭祀(sì)祈丰后(hòu),还要欢宴(yàn)群臣。

  百姓则集体祭祀本村的社神。

  从(cóng)古代诗(shī)文中可了解那时(shí)的(de)社(shè)日情(qíng)景:村民凑钱买来猪、羊(yáng),然后敲锣(luó)打鼓(gǔ),抬着猪羊,提着酒(jiǔ)壶和各种供品,聚集(jí)社神庙(miào)前,焚香祭拜,祈求五谷丰登,人(rén)丁兴旺,村寨安(ān)宁(níng)。

  参(cān)考资(zī)料来源:

  百度百科-社日(rì)节

  百度百科-土(tǔ)地(dì)诞(dàn)

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